منتديات شيعة علي عليه السلام http://www.shiaali.com/vb شبكة, منتديات, شيعة, علي, عليه السلام, الإمام الصامت, الدعوة المحمدية, الشجاعة الحيدرية, العصمة الفاطمية, الصلابة الحسنية, الاستقامة الحسينية, شهداء الطف, العبادة السجادية, المآثر الباقرية, الآثار الجعفرية, العلوم الكاظمية, الحجج الرضوية, الفضائل الجوادية, الأنوار الهادية, الهيبة العسكرية, الحجة الإلهية, أشبال الإمام الحجه عجل الله فرجه الشريف, أم المصائب, أم البنين, باب الحسين, الدفاع عن المذهب الجعفري, الباحثون عن الحقيقة, آفاق الحوارات, عظماء الشخصيات, تفسير الأحلام, المقامات النورانية ar Tue, 07 Sep 2010 03:38:09 GMT vBulletin 60 http://www.shiaali.com/vb/Ramdan-2010/misc/rss.jpg منتديات شيعة علي عليه السلام http://www.shiaali.com/vb الحقووووووووو بي........ http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14115&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 03:38:07 GMT انا من شيعة الكويت وكما تعلمون ان الكويت فيها من السنه الكثير فأنا لاخفيكم ان بي صفه لأدري هل سئيه ام حسنه الا وهي حب... انا من شيعة الكويت وكما تعلمون ان الكويت فيها من السنه الكثير فأنا لاخفيكم ان بي صفه لأدري هل سئيه ام حسنه الا وهي حب الاستطلاع فكنت اسمع لخطب شيوخ السنه فاللذي ادهشني هو عندما قارنت بين خطبنا وخطبهم نجد ان شيوخهم لايعرفون ولا يستدلون الا بالقران فقط(غالبا)ونحن بروايات لماذاا انني اسئل نفسي؟؟وانا هنا لكي اعرف لاتتركوني ]]> الاستقامة الحسينية الله واكبر http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14115 تصميم : بني وهبـــــ،،ــون ،، حطب جهنم http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14113&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 03:03:12 GMT
بسمه تعالــــــــــــــــــــــــى

هدية متواضعة للموالين ،،،،

تصميم جديد عنوانه بني وهبون "لعنهم الله" حـــــــــطـــــــــــــب جـــــــهنـــــــــم



و اترك لكم التعليق

A L S A D E Q
]]> ريشة مصمم alsadeq http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14113 || بعض الكائنات الحية التي ذكرت بالقرآن الكريــم || http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14110&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 02:03:26 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الاطهار وعجل فرجهم ورحمنا بهم الكائنات الحية التي ذكـرت...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الاطهار
وعجل فرجهم ورحمنا بهم


الكائنات الحية التي ذكـرت بالقرآن الكريم


- الضأن والماعز :
قال تعالى (ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (الأنعام:143)


العنكبوت :
قال تعالى (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) (العنكبوت:41)



الغراب :
قال تعالى (فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ) (المائدة:31)


الفراش :
قال تعالى: ( يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ) (القارعة:4)


الفيل :
قال تعالى (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ) (الفيل :1)


القردة :
قال تعالى (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) (البقرة:65)


القسورة(الأسد) :
قال تعالى (فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) (المدثر:51)


الضفادع والقمل والجراد :
قال تعالى (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ) (لأعراف:133)


الكلب :
قال تعالى (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الأعراف:176)


النحل :
قال تعالى: ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (النحل:68- 69)


النمل :
قال تعالى (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (النمل:18)


الهدهد :
قال تعالى (وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ) (النمل:20)


الجراد :
قال تعالى : (خُشَّعاً أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ) (القمر:7)


البغال :
قال تعالى عنها (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ) (النحل:8)


البقر:
قال تعالى: (قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ) (البقرة: 68-71)


العجل :
قال تعالى: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ) (الذريات:26)


الثعبان:
قال تعالى (فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ) (لأعراف:107)


الحمار :
قال تعالى : (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) (لقمان:19)


الخنزير:
قال تعالى: (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل:115)


الحوت :
قال تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً) (الكهف:61)


الخيل :
قال تعالى (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ) (آل عمران:14)


الذئب :
قال تعالى (قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ * قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخَاسِرُونَ) (يوسف:13 - 14)


الذباب :
قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) (الحج:73)


طائر السلوى:
قال تعالى (وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (البقرة:57)


الابل :
قال تعالى : (إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين ) (الأعراف:40 )


البعوضة :
قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) (سورة البقرة: 26)
نســالكم الدعـــاء
]]> الإمام الصامت حامل الرايه http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14110 أسرار ذبح الحسين (عليه السلام ) من القفا http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14109&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 01:26:18 GMT أسرار ذبح الحسين عليه السلام من القفا لو تأمل المتأمل في سر ذبحه عليه السلام من القفا، منكباً على وجهه في... أسرار ذبح الحسين عليه السلام من القفا
لو تأمل المتأمل في سر ذبحه عليه السلام من القفا،
منكباً على وجهه في الثرى..لاستقضى منه العجب،
وأدرك ان تلك الحالة مشحونة بلطائف النكات والأسرار:


أولاً:

انه عليه السلام كان في تلك الحالة في مقام الإعراض
عن الخلق والإقبال على الحق تبارك وتعالى
وهذه الهيئة أقرب الهيئات إلى هذا المقام، وتلك الحالة
أكمل الحالات في ذلك المرام..
وهي تُشعر بأن الحسين عليه السلام كان في هذا الوقت
مستغرقاً في بحار الشهود.. والهاً في جمال المعبود..
غير ناظرٍ إلى شيء من الأشياء، ولا متوجهٍ إلا لخالق
الأرض والسماء..

تركتُ الخلق طراً في هواكا وأيتمت العيــال لكي أراكا
فلو قُطِّعتُ إرباً ثم إربــــــاً لما حنّ الفؤاد إلى ســواكا

ثانياً:

إن هذا الاستدبار في مقام الاستنكار..
فيه إشارة إلى أن الحسين عليه السلام ما كان يميل
إلى مواجهتهم .. ولا يبادر إلى مقاتلتهم ولا يقوم إلى معارضتهم..
وكان في كل آن يلين جانبه في ترك المجادلة..
ويميل بطبعه إلى الإعراض عن المقابلة..
لأنه بصدد مقابلة الله ذي الجلال، فلا يلتفت إلى أحد سواه
..((واجذبني بمنّك حتى أقبل عليك))..
فلو خُلّي عليه السلام وطبعه لكان ملولاً عن معارضتهم..
ومتأسفاً على منازعتهم...

ثالثاً:

إن الأئمة عليهم السلام كانوا يتحملون في جنب الله تعالى
ورضائه جميع المصائب والآلام..
لكنهم عليهم السلام لا يمكِّنون أنفسهم من ورود الذلة
والإنكسار عند الناس ..
ولا يتذللون اليهم أبداً، ولا يقدمون إلى المهانة يقيناً..
ولما كان قطع الرأس والأوداج مع المواجهة للقاتل نوع ذلة
ومهانة للمقتول، ما أحبّ الحسين عليه السلام أن يمكّن قاتله
من هذه الذلة، فطالبه بكبّه على القفا، وذبحه بتلك
الحالة عزيزاً مشرفاً.

رابعاً:

ان الحسين عليه السلام لما كان مظهراً للولاية الكلية
والقدرة اللاهوتية، وكانت أنوار الجلال وإشراقات الكمال
تنبعث من محيّاه المقدس وتحول دون بلوغ المقصد،
من جهة كونها مانعة لذلك الزنديق من إتمام فعله الشنيع ..
أراد الحسين عليه السلام أن لا تعوق سطوات أنواره القادسة
من تنفيذ مهمة الشمر البائسة، فصرف وجهه عنه ليتحقق له
المقصود، ويفوز هو عليه السلام بلقاء الملك المعبود.

خامساً:

لما كان الحسين عليه السلام في مقام تكميل مراتب الخشوع،
وإظهار أسباب الخضوع في جنب الله سبحانه، وكان الوقوع
على التراب بحالة السجدة المعفّرة أقرب الحالات بالخشوع،

وعند حضور وقت الشهادة شاء (صلوات الله عليه) أن يكون
ذبحه بتلك الهيئة، فهو عليه السلام حينئذٍ ما أبقى نكته من نكات
العبودية إلا وأتمها، ولا دقيقة من دقائق الخضوع إلا وأكملها ..


السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الاروح التي حلت بفنائك
عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار


نسألكم الدعاء ]]> الاستقامة الحسينية كميل http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14109 عبادة النعال تقرباً لله عند ابو ليس فيها بأس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14108&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 01:22:10 GMT صورة: http://www.shiaali.com/vb/images/bismilllah.gif صورة: http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/Smiles (7).gif...


قال الخطيب البغدادي :
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ،
حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني علي بن عثمان بن نفيل ، حدثنا أبو مسهر ،
حدثنا يحيى بن حمزة - وسعيد يسمع - أن أبا حنيفة
قال : لو أن رجلا عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله ،
لم أر بذلك بأسا . فقال سعيد : هذا الكفر صراحا .
تاريخ بغداد مدينة السلام تأليف الإمام الحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي
[ ج 15 : ص 509 ]
ط دار الغرب الإسلامي الطبعة الأولى 1422 هـ - 2001 م ص.ب. 5787 – 113
بيروت / تحقيق : د. بشار عواد معروف .
أقول عجيب يا سلف طالح ؟؟؟
شيخكم لم يرى بأس في عبادة تقرباً ونحن نتوسل بآل محمد نكون مشركين
]]> عبد العباس الجياشي http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14108 وبدأ الصراخ يعلو بالنجدة من ضرابات السيد كمال الحيدري http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14107&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 00:21:26 GMT *اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم * *العريفي مطلوب لكوثر الشر م. طلال القشقري صورة:...
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم




العريفي مطلوب لكوثر الشر
م. طلال القشقري



(الكوثر) هو اسم النهر العظيم الخالد الذي أعطاه الله عزّ وجلّ لنبيّنا محمّد

صلّى الله عليه وسلّم في الجنّة، ومعنى كلمة (الكوثر): كثرة الخير وكماله!.

وبعكس هذا المعنى تبثّ فضائية (الكوثر) الإيرانية برامجها، أي بقلّة الخير

ونقصانه، وبتعبير أدقّ: كثرة الشرّ وكماله، خصوصاً برنامجها (مطارحات في

العقيدة)، وهو في الحقيقة (مناطحات) تهريجية حاقدة ضدّ الصحابة رضي الله

عنهم أجمعين، وهو بلا مبالغة أكذب البرامج الحوارية التي رأيتها في حياتي

في النقليات وأجهلها في العقليات!. والضيف الوحيد لهذا البرنامج هو الآية

كمال الحيدري، وأقصد آية كوميدية لا آية دينية، إذ يكذب الكذبة ويُصدّقها ثمّ

ينتفخ كالبالون منتشياً بما يسمع من ثناء مصطنع من مُقدّم البرنامج.. أحسنْتَ

تقدّس سرّك.. أحسنْتَ دام ظلّك!. الشاهد هو أنّ هذا النقاص، لا كمال، هوى لدركٍ

سفليٍ عميقٍ من الافتراء على صحابة نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، ولا ينبغي

التغاضي عنه لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من التعايش المذهبي، كما لا تفسير لسكوت قوم

النقاص عنه سوى رضاهم، في وقتٍ هاجموا فيه الشيخ محمد العريفي لانتقاده مرجعاً

دأب طيلة حياته على إصدار الفتاوى المذهبية التحريضية ضدّ الآخر!. الشيخ محمّد العريفي

مطلوب للتصدّي لهذه الكوثر.. كوثر الشرّ، ولهذه المناطحات، فهو أستاذ العقيدة والداعية

الغيور الذي يؤمن أنّ آل محمّد صلّى الله عليه وسلّم هم أصلاً من الأصحاب، لأنهم صحبوه

جميعاً من بعثته الشريفة إلى وفاته، وافتدوه بآبائهم وأمّهاتهم وذرّياتهم، وناصروه بأموالهم

وأنفسهم، وأنهم أصهار وأحباب، وهذه هي مطارحات العقيدة الصافية لا المناطحات المتعكّرة!.

algashgari@gmail.com فاكس: 026062287

رابط جريدة المدينة:

http://www.al-madina.com/node/243494
 ]]> عبد للزهراء http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14107 تفسير حلم http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14105&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 22:55:50 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي كم حلم حلمت بهم هذي الايام وأرجو التفسير رحم الله والديكم 1) حلمت بعنكبوت... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي كم حلم حلمت بهم هذي الايام وأرجو التفسير رحم الله والديكم

1) حلمت بعنكبوت أسود كان راكب على عباية مرت أخوي وهي بنفس الوقت صديقتي كنا في غرفتي وقلت لها انه موجود عنكبوت على عباتها ونفضت العباه وطفر العنكبوت عليي على البطن وكان يصعد عليي وقرب يوصل للرقبه واوتعيت من الحلم

2) حلمت في اليوم الا بعده بنمله سوده كبيره كانت بعد تمشي لحد ماوصلت على رقبتي وقعدت مفزوعه من الحلم

3) حلمت اليوم الا بعده كأن مكتوب في ايديني كلام وكنت أرجف وخايفه وجت أختي الكبيره تشوف الكلام وقالت اني مسحوره قلت لها وش تقولي يعني والحل قالت لازم نبطل السحر وبعدين قعدت الا أتذكره اليد اليسرى كان مرسوم عليها سيف ومكتوب لا تروحي واليد اليمنى ماأتذكر وش كان مكتوب عليها (للعلم اني مسجله في معهد في الرياض ولس ماجاني القبول النهائي وأنا قاعده أحاتيه هالأيام لأني خايفه ماأنقبل فيه)

4) حلمت اليوم بإنه كان يوم حفلتي وكان خطيبي يلبسني الشبكه الذهب والدبلة وكانو معانا بنات خالتي وكذا بس كنا في غرفه عاديه وكان لباسي عادي مو لحفلة خطوبه وكان الكل يبارك ليي واني مستغربه واقول في نفسي كيف صدقو بهالسرعه انخطبت وشريت الشبكه وصار كل شي وهو اساسا مو صحيح يعني كأنه مافيه أحد تقدم ليي بس كانت كذبه وهم صدقوها (للعلم الا كان خطيبي في الحلمه لي معاه علاقة حب وصار لنا سنتين بس الحين فيه بينا خلافات لأني أفكر أتركه بس مو قارده وصايره نفسيتي تعبانه لهالسبب) ونهاية الحلمه كانت فيه أحداث واجد بس مو متذكرتها عدل الا أتذكره وجود عمتي وحضنتني بالقوه وبعض من بنات خالاتي وبنت عمي وأختي وصديقتي

أوقات الحلم ماأعرفه بس أني هالسبوع صاير نومي متلخبط يعني أنام الصباح الساعه 10 وأصحى الليل الساعه 8
بس آخر حلمه كانت بالليل والباقي ماأدري ومعلوماتي مو عارفه كيف أرسلهم لاني من قبل رسلت معلومات أختي والحين مو راضي يفتح معاي موضوع جديد

أتمنى تفسير لأحلامي وجزاك الله ألف خير وعذرا للإطاله ]]> تفسير الأحلام ملاك الروح http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14105 سكوت عثمان فضيلة و سكوت علي جبن !!! http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14104&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 21:39:41 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ،، عندما نتحدث عن مظلومية الزهراء عليها السلآم و... بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ،،

عندما نتحدث عن مظلومية الزهراء عليها السلآم و عن الهجوم على الدار و كسر الضلع و اسقاط الجنين و و و ..

فان الرد من قبل المخالفين يكون باتهام الامام علي عليـه السلام بالجبن !!

و بالطبع عقولهم المتحجرة لا تستوعب عندما نقول انه التزم بوصية النبي

لذا فانا عندي سؤال بعد هذه الاحاديث ..

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل عثمان



744 - حدثنا : عبد اللّه ، حدثني : أبي ، نا : حماد بن أسامة أبو أسامة ، عن هشام قال : ، حدثني : أبي ، عن عبد اللّه بن الزبير قال : قلت لعثمان يوم الدار : قاتلهم ، فواللّه لقد أحل لك قتالهم ، فقال له : واللّه لا قاتلهم أبداً ، قال : فدخلوا عليه فقتلوه وهو صائم ، ثم قال : وقد كان عثمان أمر عبد اللّه بن الزبير على الدار ، فقال عثمان : من كانت لي عليه طاعة فليطع عبد اللّه بن الزبير.



مسند أحمد - مسند العشرة - مسند عثمان - رقم الحديث : ( 384 )



‏- حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏، عن ‏ ‏إسماعيل بن أبي خالد ‏ ‏قال : قال قيس ‏ ‏فحدثني ‏‏أبو سهلة ‏: أن ‏عثمان ‏(ر) ، قال يوم الدار حين ‏حصر ‏ ‏: أن رسول الله ‏‏(ص)‏ ‏عهد ‏ ‏إلي ‏ ‏عهداً ‏ ‏فأنا صابر عليه ، ‏قال قيس ‏ ‏فكانوا يرونه ذلك اليوم.



الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 4543 )



4518 - حدثنا : أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك ، ببغداد ، ثنا : عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، ثنا : يحيى بن سعيد القطان ، عن إسماعيل بن أَبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي سهلة ، مولى عثمان ، عن عائشة (ر) ، أن رسول اللّه (ص) قال : إدع لي - أو ليت عندي - رجلاًًً من أصحابي قالت : قلت : أبوبكر ؟ ، قال : لا ، قلت : عمر ؟ ، قال : لا ، قلت : إبن عمك علي ؟ ، قال : لا ، قلت : فعثمان ؟ ، قال : نعم ، قالت : فجاء عثمان ، فقال : قومي ، قال : فجعل النبي (ص) يسر إلى عثمان ، ولون عثمان يتغير ، قال : فلما كان يوم الدار قلنا : ألا تقاتل ؟ ، قال : لا ، أن رسول اللّه (ص) عهد إلي أمرً ، فأنا صابر نفسي عليه ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.


و السؤال هنا :

لماذا سكوت عثمان منقبة له و سكوت علي عليـه السلام جبن و خوف و فرار ؟؟؟ ]]> منتظرة القائم http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14104 فضفضة إجتماعية - رأيي ورأيك ورأي أهل البيت فاصل - http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14103&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 14:45:39 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم نرحب فيكم في قضايانا الأجتماعية المعاصرة ومواقفنا... بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نرحب فيكم في قضايانا الأجتماعية المعاصرة ومواقفنا المتنوعة المعبرة سنناقشها هنا ونبحث بكل قضية في كل أسبوع برأيي ورأيك الشخصي نثري الموضوع ورأي أهل البيت عليهم السلام هو الفاصل في الموضوع مواضيعنا هنا ستكون للحوار الهادف من أقوال نبينا و أئمتنا وحكمائنا سيكون رأيهم هو الفاصل آمل من الأعضاء رواد قسمي المبدعين أن يشاركوني بآرئهم ومعارفهم وتجاربهم أن أمكن فكل أسبوع سنطرح قضية أو موقف نتناوله ونبين محاسنه ومساوئه ورأي العترة فيه لابد أن نذكره ومن ثم نتأخذ ماتوصلنا له ونطبقه في حياتنا الدنيوية لنكون القدوة والمثال لسير على نهج عترة خير الأنام
لكم أن تقترحوا المواضيع التي ترغبون بأن نتناولها وتبثون آرائكم بها كل ذلك لابد أن يكون من وحي مجتمعنا أو من تجاربنا الأجتماعية ولكم أن تعززو أرئكم بتجربة أو قصة واقعية أو خيالية لانريد لحوارنا أن يكون جامد تحدثوا بعفوية وأفصحوا عن رأيكم بدون تعصب وعصبية بمعنى نريد حوار ودي هادف وفي نفس الوقت ممتع اعتبروها جلسة فضفضة
نبدأ على بركة الله بموضوعنا الأول أخترت موضوع
الضحك والمزاح
من منا لايحب الضحك والمزاح خصوصاً أن كان في حالة من الملل ويريد الترويح عن نفسه بنكتة أو مقلب ٍ يضحك عليه ويضحك الناس الضحك مفيد ويطيل العمر هذا شيء أكيد ومن يضحكون ترى وجوههم أقل تجاعيد ولكن لكل أمر برأيي حدود وكثرة الشي قد تفسده ويتحول لمكروه
أنا مثلاً هناك أشياء تضحكني قد يراها البعض الآخر غير مضحكة لكنني لست كثيرة الضحك ولا أحب أن أضحك بالمنتدى لا أعلم أجد الأمر غير لائق مع احترامي لمن يضحكون من البنات اقصد فالرجال ليس عليهم عتب لكنني أجد ذلك ليس لطيفاً من فتاة أن تكتب ضحكتها أمام جمع من الرجال وأن كان من غير صوت فخير للمرأة أن تبتسم فقط لا أن تقهقه هذا وكل من يضحك ليأخذ راحته هو مجرد رأي ولا أجبر أحد على اتباعه ومن لديه رأي في ذلك يشاركني
هذا رأيي وأنتظر رأيك ِورأيك
بينما الآن لك الرأي الأمثل من أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة في الضحك والمزاح
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني لأمزح ولا أقول إلا حقا.
هنا يشير رسولنا الكريم أنه حتى وأن مزح فأنه يقول الحق
بمعنى لننتبه في مزحنا وليكن حتى مزاحنا صادقاً متبعينا بذلك هدي رسولنا الكريم
أي أمزح ولكن أمزح وقل الصدق
وقال مولانا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليهما السلام :
ما مزح رجل مزحة إلاّ مجّ من عقله مجّة.
وقالوا : المزاح والدعابة والضحك الزائد عن المسموح به
وسببه إمّا خفة في النفس أو ميل النفس وشهوتها إلى ذلك أو لتطيب خاطر بعض أهل الدنيا...
ان داود عليه السلام قال لسليمان عليه السلام : يا بني إياك وكثرة الضحك فإن كثرة الضحك تترك العبد حقيراً يوم القيامة.
عن النبي الأكرم صلى الله عله وآله : إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب.
عن الامام علي عليه السلام خير الضحك التبسم. ايضاً قوله ضحك المؤمن التبسم ( غرر الحكم)
عن الإمام الباقر عليه السلام : إذا قهقهت فقل حين تفرغ : اللهم لا تمقتني
عن الإمام علي عليه السلام : من كثر ضحكه ذهبت هيبته.
 ]]> آفاق نورانية ملامح شيعية http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14103 رسالة الى كل شيعى http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14101&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 14:38:06 GMT السلام عليكم لو سمحتم الى كل شيعى.......................1-من قال لكم بان السنة يكرهون الشيعة؟2-لماذا يختلف الاذان عن... السلام عليكم لو سمحتم الى كل شيعى.......................1-من قال لكم بان السنة يكرهون الشيعة؟2-لماذا يختلف الاذان عن السنة؟3-هل تعتقدون بان السنة خطا؟4-ما مقدار الزكاة ؟5-لماذا لا يوجد صلاة التراويح؟6-لماذا تكرهون السيدة عائشة والصحابةة؟7-اذا خيرتم بين الشيعة والسنة فمن تختار ولماذا؟8-لماذا حملتم شعار يا على ويا حسين ونحن نؤمن بهم جميعا؟؟؟ظظظظظظظظظظ ]]> moslm http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14101 آثـآر الآنيبـآء بِ الصـور http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14100&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 14:02:39 GMT _**محلب ناقة صالح عليه السلام**_ صورة:...
محلب ناقة صالح عليه السلام



محراب داود عليه السلام



مرقد النبي يحيى عليه السلام




مرقد نبي الله شيث عليه السلام



مرقد نبي الله زكريا عليه السلام



من مخطوطات مكتبة الاسكندرية (صحائف موسى عليه السلام )



مقام النبي إبراهيم عليه السلام من الخارج( قديم)



مقام النبي إبراهيم عليه السلام من الداخل (قديم)

]]> قصص الأنبياء والمرسلين http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14100 الشجرة الملعونة http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14097&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 10:20:56 GMT * بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد قال الله تعالى : ((َإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
قال الله تعالى : ((َإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً [الإسراء : 60]))
والفتنة التي هي الشجرة الملعونة في القران هم بني امية عامة وبني الحكم بن العاص وولده مروان خاصة .
فقد أخرج ابن جرير ، عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال : رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بني فلان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك ، فما استجمع ضاحكاً حتى مات ، وأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « رأيت ولد الحكم بن أبي العاص على المنابر كأنهم القردة ، وأنزل الله في ذلك { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة } يعني الحكم وولده » .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أريت بني أمية على منابر الأرض ، وسيتملكونكم ، فتجدونهم أرباب سوء » واهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك : فأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } .
وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه . والبيهقي في الدلائل . وابن عساكر عن سعيد بن المسيب قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على المنابر فساءه ذلك فأوحى الله تعالى إليه إنما هي دنيا أعطوها فقرت عينه وذلك قوله تعالى : { وَمَا جَعَلْنَا } الخ .
وأخرج ابن أبي حاتم عن يعلى بن مرة قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت بني أمية على منابر الأرض وسيملكونكم فتجدونهم أرباب سوء واهتم عليه الصلاة والسلام لذلك فأنزل الله سبحانه { وَمَا جَعَلْنَا } الآية "
واخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت لمروان بن الحكم : «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأبيك وجدك : إنكم الشجرة الملعونة في القرآن» .
والكل يعلم ان الحكم ومروان والعديد من بني امية هم من اعضاء الكيان المسمى بالصحابة ( بل يعتبرونهم من الخلفاء )وهو كيان له حصانة عند ابناء العامة .
 ]]> الاشتري http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14097 مكه المكرمه والمدينه المنوره http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14096&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 05:36:01 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هل كربلاء والنجف افضل من مكه المكرمه والمدينه المنوره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هل كربلاء والنجف افضل من مكه المكرمه والمدينه المنوره ]]> النور http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14096 احتاج تفسييير ضروري؟(السيدة زينب)؟ http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14095&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 04:23:19 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخينا بغيت تفسر لي هالحلم اللي شاغل بالي ::: 1- العمر : 18 2- الجنس: انثى ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخينا بغيت تفسر لي هالحلم اللي شاغل بالي :::

1- العمر : 18

2- الجنس: انثى

3- الحالة التعلمية : مقبلة على الجامعة

4- الحالة الإجتماعية : عزباء

5- المنطقة: السنابس

6- الوقت : مااذكر بالضبط

7- هل تلتزم بأذكار ؟ (نعم - لا) : احيانا
8- ملتزم بالطهارة قبل النوم ؟ (نعم - لا): لا
9- عدد الأولاد ان وجد. : لا يوجد

شيخنا انه بصراحة الاول كنت اعرف السيدة زينب واحبها وكل شي بس ماكنت متقربة لها لكن من فترة قمت اسمع لطمية الملا باسم عن السيدة زينب ووايد اثرت فيني وخلتني اتقرب للسيدة زينب سلام الله عليها واااااايد لدرجة كنت لما اسمع اللطمية هذي ابكي بشدة ومن البكاء اصير انادي السيدة زينب ويوم من الايام :
حلمت وشفت نفسي في غرفتي بس مومتأكدة انها غرفتي لكن ماكان فيها سريري بس شفت نفسي قاعدة امام امرأة ساجدة امامي بس في نفس الوقت يدها كانت ممدودة وكانت لابسة عباءة مغطية جسمها كامل وحتى ايدينها إلا كفوفها كانت ظاهرة وكانت كفها بيييضة كأني حسيت في الحلمة إنها السيدة زينب وقمت لمست كفها وقلبت فيها وانه اقبلها وامسح فيها وجهي بلهفة .. واهي ماتحركت ابدا .. ومرة وحدة شفت بيني وبينها مثل شباك الضريح وفي نفس الوقت كنت اسمع اللطمية اللي كنت اسمعها وكان المقطع اللي فيه السيدة زينب تعاتب ابوفاضل سلام الله عليه ومن سمعته قمت ابكي وكأني خايفه تسمعه السيدة زينب وتحزن وتتذكر وانه ابكي كنت امسح نفسي في الشباك وحسيت اني اشم ريحته فعلا وطلبت من عندها اللي في خاطري ... وخلص حلمي ...

شخينا الله يخليك فسرها لي ...
وعلى ما أذكر انه هالحلم حلمته وكان يوم ثاني وفاة ام البنين سلام الله عليها مادري إذا الحلم له علاقة والله لا ؟؟؟ ]]> تفسير الأحلام زيارة كربلاء حلمي http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=14095