هل صحيح ان هذا الحديث موجود لديكم؟ وهل أنتم معترفون به أيها الرافضه؟

[عاشق ابن تيمية]

سمعت بأن هناك حديثا يقول بما في معناه : ( أنه لا يدخل الجنة شخص عليه دين مطالب به من قبل الناس) فهل هذا الحديث لديكم؟وهل هو صحيح؟ وهل أنتم معترفون به؟

[عاشقة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

ان لاول مره اسمع بذالك فا اريد منك نص الحديث

ومن قائل الحديث

لكِ نعرف هل الحديث صحيح ام لا

[محبة الجواد]

صلوات الله وملائكته وانبيائه ورسله على محمد وآله
واللعن الدائم على اعدائهم ومخالفيهم ومغتصبي حقوقهم ومنكري فضائلهم من الآن الى قيام يوم الدين


لا اخوي هذا الحديث مو موجود عندنا

واذا كان موجود جيب النص والمصدر

[ثائر حسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطاهرين


سمعت بأن هناك حديثا يقول بما في معناه : ( أنه لا يدخل الجنة شخص عليه دين مطالب به من قبل الناس) فهل هذا الحديث لديكم؟وهل هو صحيح؟ وهل أنتم معترفون به؟

أخي من ضمن دركات النار هناك الدرك العلوي أي الدرجة العلوية وهي للموحدين الذين نالهم ما نالهم من خطايا وآثام وهؤلاء لايخلدون في النار .

ومن عليه حق لأحد من المسلمين ولم يستوفه في الدنيا وجاء يوم القيامة وعليه ذلك الدين فإما أن يسترضي صاحب الدين أو ينال عقابه أو يدخل ضمن شفاعة الرسول (ص) وأهل البيت عليهم السلام ، ومن لا ينال ذلك يدخل جهنم ولكن حيث أنه من الموحدين فهو لايخلد فيها .

[عاشق ابن تيمية]

حسنا إليكم ما تريدون هذه هي الاحاديث :


الأحاديث المفزعة في عاقبة الديون :
• لقد جاء في السنة النبوية أحاديث صريحة في سوء عاقبة من مات وفي ذمته دين لأحد من الناس ، ومن ذلك :

• ما رواه عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أُتي برجل ليصلي عليه ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم – (( صلوا على صاحبكم ، فإن عليه ديناً )) .
وفي رواية : (( لعل على صاحبكم ديناً )) ؟ قالوا : نعم ، ديناران فتخلف - صلى الله عليه وسلم – وقال : (( صلوا على صاحبكم )) .
قال أبو قتادة : هو عليَّ [ أي الدين الذي على الميت ] .
فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : (( بالوفاء )) فصلى عليه (2) .

• وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه )) (3) .
قال الصنعاني : (( وهذا الحديث من الدلائل على أنه لا يزال الميت مشغولاً بدينه بعد موته ففيه حث على التخلص عنه قبل الموت وأنه أهم الحقوق وإذا كان هذا في الدَّين المأخوذ برضا صاحبه فكيف بما أُخذ غصباً ونهباً وسلباً )) (4) .

• وعن عبدالله بن عمرو قال ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( يُغفرُ للشهيد كل ذنب إلا الدين )) (5) .

• وعن أبي قتادة قال : جاء رجل إلى رسول الله فقال : (( يا رسول الله ، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر ، أيكفر الله عني خطاياي ؟ )) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (( نعم )) فلما ولى الرجل ، ناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو أمر به ، فنودي له فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( كيف قلت ؟ )) فأعاد عليه قوله ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( نعم إلا الدين كذلك قال لي جبريلُ عليه السلام )) (6) .

• وعن محمد بن جحش قال : (( كنا جلوساً عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ، ثم قال : (( سبحان الله ماذا نُزل من التشديد ؟ )) فلما كان من الغد .. سألته : ما هذا التشديد الذي نُزل ؟ فقال : (( والذي نفسي بيده لو أن رجلاً قُتل في سبيل الله ثم أُحيِيَ ثم قُتل ثم أُحيي ثم قتل وعليه دينٌ ما دخل الجنة حتى يُقضى عنه دينه ))(7) .
وجاء في رواية أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : (( إن فلاناً مأسورٌ بدينه عن الجنة فإن شئتم فافدوه وإن شئتم اسلموه إلى عذاب الله )) .

إلى غير ذلك من أحاديث يتذكر المسلم معها أن الأولى به أن يُعرض عن الاستدانة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً ، ويسارع لسداد ما عليه ليلقى الله سالماً غير نادم .

م ن ق و ل

[عاشق ابن تيمية]

أين ردودكم أم تيقنتم ضعف اطلاعكم وضيق جعبتكم؟؟
أتيت لكم بأحاديث فقط فكيف لو أني أتيت لكم بايات فماذا سوف تفعلون؟؟

[عاشق ابن تيمية]

ليس غريبا عليكم أن تتهربوا من الاجابة كعادتكم

[عاشقة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته


اعتذار على تاخري :

لكن اخي انت ذكرت الاحاديث لكنك لم تذكر المصدر

[عاشقة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم


صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

واخي لفت نضري ان جميع الاحاديث ( كانت با الصلاة البتراء التي نها الرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنها )


كما ورد عنه صلى الله عليه واله انه قال:( لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء) واما تدرين ما الصلاة البتراء هو الصلاة على محمد دون آله عليهم السلام

وهذا دليل كافي ان هذهِ الاحاديث ليست من مصادر شيعيه

[ثائر حسيني]

حسنا إليكم ما تريدون هذه هي الاحاديث :


الأحاديث المفزعة في عاقبة الديون :
• لقد جاء في السنة النبوية أحاديث صريحة في سوء عاقبة من مات وفي ذمته دين لأحد من الناس ، ومن ذلك :

• ما رواه عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أُتي برجل ليصلي عليه ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم – (( صلوا على صاحبكم ، فإن عليه ديناً )) .
وفي رواية : (( لعل على صاحبكم ديناً )) ؟ قالوا : نعم ، ديناران فتخلف - صلى الله عليه وسلم – وقال : (( صلوا على صاحبكم )) .
قال أبو قتادة : هو عليَّ [ أي الدين الذي على الميت ] .
فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : (( بالوفاء )) فصلى عليه (2) .

• وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه )) (3) .
قال الصنعاني : (( وهذا الحديث من الدلائل على أنه لا يزال الميت مشغولاً بدينه بعد موته ففيه حث على التخلص عنه قبل الموت وأنه أهم الحقوق وإذا كان هذا في الدَّين المأخوذ برضا صاحبه فكيف بما أُخذ غصباً ونهباً وسلباً )) (4) .

• وعن عبدالله بن عمرو قال ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( يُغفرُ للشهيد كل ذنب إلا الدين )) (5) .

• وعن أبي قتادة قال : جاء رجل إلى رسول الله فقال : (( يا رسول الله ، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر ، أيكفر الله عني خطاياي ؟ )) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : (( نعم )) فلما ولى الرجل ، ناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو أمر به ، فنودي له فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( كيف قلت ؟ )) فأعاد عليه قوله ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( نعم إلا الدين كذلك قال لي جبريلُ عليه السلام )) (6) .

• وعن محمد بن جحش قال : (( كنا جلوساً عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ، ثم قال : (( سبحان الله ماذا نُزل من التشديد ؟ )) فلما كان من الغد .. سألته : ما هذا التشديد الذي نُزل ؟ فقال : (( والذي نفسي بيده لو أن رجلاً قُتل في سبيل الله ثم أُحيِيَ ثم قُتل ثم أُحيي ثم قتل وعليه دينٌ ما دخل الجنة حتى يُقضى عنه دينه ))(7) .
وجاء في رواية أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : (( إن فلاناً مأسورٌ بدينه عن الجنة فإن شئتم فافدوه وإن شئتم اسلموه إلى عذاب الله )) .

إلى غير ذلك من أحاديث يتذكر المسلم معها أن الأولى به أن يُعرض عن الاستدانة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً ، ويسارع لسداد ما عليه ليلقى الله سالماً غير نادم .

م ن ق و ل

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه

هذه احاديث سنية وليست شيعية

اشبلاك يا عاشق الناصبي ابن تيمية

اتحتج علينا بما ورد في كتبكم .
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=1217&id=11794

هذا وقد اوضحت لك الموضوع من غير هذه الأحاديث .

[سماء الولاية]

بسم الله الرحمن الرحيمبسم الله الرحمن الرحيم صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
إذن ثبت أن هذا الحديث موجود لديكم أنتم يا متيم ابن تيمية وليس عندنا.
لقد فشلت نفسك وكشفت زيفك وأرغمت أنفك.
هالمرة خلك أذكى من كذا...ابهالسرعة اكشفوك

[عاشق ابن تيمية]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه

هذه احاديث سنية وليست شيعية

اشبلاك يا عاشق الناصبي ابن تيمية

اتحتج علينا بما ورد في كتبكم .
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=1217&id=11794

هذا وقد اوضحت لك الموضوع من غير هذه الأحاديث .

أعلم يا ناقص العقل بأنها أحاديث من مصادر سنية وهل قلت لك بأنها من مصادر شيعية؟..أنت فعلا ناقص عقل ودين أيضا كالنساء تماما

(أستغرب من أخلاقكم تقولون أنه من شروط الحوار أن لا يخطئ أحد على الاخر والا على مذهبه ولا على من يتبعه ..وهذا انت تقول يا عاشق الناصبي ابن تيمية أو ترضى بأن أشتم من تتبعه أنت؟..بالتأكيد لا..لذا أطالب من ادارة المنتدى توجيه انذار شديد اللهجة لكي يتعظ ويأخذ العبرة هو ومن هم على شاكلته ناقصوا العقل والدين ...ومن قال أنني أتحجج عليكم؟!...لقد سألت فقط هل لديكم هذا الحديث؟وهل أنت معترفون به؟....أرجو أن تأخذ دورة في اللغة والأدب وحسن الأخلاق ثم تأتي لتحاول الرد علي يا جاهل

[عاشق ابن تيمية]

بسم الله الرحمن الرحيمبسم الله الرحمن الرحيم صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
إذن ثبت أن هذا الحديث موجود لديكم أنتم يا متيم ابن تيمية وليس عندنا.
لقد فشلت نفسك وكشفت زيفك وأرغمت أنفك.
هالمرة خلك أذكى من كذا...ابهالسرعة اكشفوك

أنت كصاحبك ثائر حسيني
كلاكما ناقصا عقل ودين كالنساء تماما بل أشد
موضوعي هو سؤال ما ان كان هذا الحديث لديكم أو لا؟ وما ان كنتم تعترفون به او لا؟ وليس لاثبات وجوده او عدم وجوده لدينا او لديكم أيها ### الحور المهدوية

[الشاعر محمد النجفي]

انت الذي من يتجاوز بالكلام

وكلمة الناصبي هي حقيقة وليست مسبة اي انه ينصب العداء لاهل البيت وهذا ديدن ابن تيمية

فهو لم يسبك ولم يسب شيخك بل وصفه خير توصيف

وما الداعي لسؤالك ؟

الذي عليه دين سيحاسبه الله عليه حتى يسترضي صاحب الدين والا عاقبه الله فنعم يجب على الانسان الابتعاد عن عادة الاستلاف والدين فهي غير لائقة الا في حالات الضرورة ولكن مع ارجاعها

النجفي

[عاشق ابن تيمية]

انت الذي من يتجاوز بالكلام

وكلمة الناصبي هي حقيقة وليست مسبة اي انه ينصب العداء لاهل البيت وهذا ديدن ابن تيمية

فهو لم يسبك ولم يسب شيخك بل وصفه خير توصيف

وما الداعي لسؤالك ؟

الذي عليه دين سيحاسبه الله عليه حتى يسترضي صاحب الدين والا عاقبه الله فنعم يجب على الانسان الابتعاد عن عادة الاستلاف والدين فهي غير لائقة الا في حالات الضرورة ولكن مع ارجاعها

النجفي

وما ادراك أنت؟
انت حتى لا تعرف شروط الحوار في منتداكم!!

###########

الأخ عاشق بن تيمية , وهل هذا أسلوب في الحوار ؟

إنتبه لالفاظك وهذا آخر تنبيه ..

متيمة الحجة

[ثائر حسيني]

يا عاشق الناصبي ابن تيمية

حشرك الله معاه في الدرك الأسفل من جهنم

عمر الوهابي ماراح يفهم
فقط عليه السب

##

تسألنا عن حديث هو موجود في كتبكم ثم تأتي وتغلط علينا

اشبلاك سد الله فاك واعمى عينيك مثل مشائخك ال## حرر بواسطة الحور المهدوية

[روحان]

سؤالك من عنوانه يقول


هل صحيح ان هذا الحديث موجود لديكم؟ وهل أنتم معترفون به أيها الرافضه؟



ثم تقول انه من كتبكم ..

والاعجب انك تعيرنا به وهو من كتبكم ..


يعني مذا تريد ان نرد عليك...؟؟؟؟


ثانيا ابن تيمية من اشد اشد الناصبين وهي ليست مسبة ..
فان لم يكن ابن تيميه ناصبي فمن يستحق اللقب اذن..؟


ثانيا انت من تطاولت بكلامك وانا احذرك ..

ان تكرر اسلوبك ستطرد

[الشاعر محمد النجفي]

انت انسان لا تستحق ان يرد عليك

وانت فارغ وعلى رأي الشيخ الوائلي رحمه الله انتم فقط لحية طويلة ودشداشة كصيرة اذا واحد شالكم وخضكم ميطلع منكم جم حديث واية لا تفقهون منها شيئا

ولا تغلط وتأدب فأن الناقص من يغلط

النجفي

[عاشق ابن تيمية]

يا عاشق الناصبي ابن تيمية

حشرك الله معاه في الدرك الأسفل من جهنم

عمر الوهابي ماراح يفهم
فقط عليه السب

##

تسألنا عن حديث هو موجود في كتبكم ثم تأتي وتغلط علينا

اشبلاك سد الله فاك واعمى عينيك مثل ##


من شروط الحوار أن لا يخطئ شخص على شخص اخر او على مذهبه او على من يتبعه...وانت الان تخطئ على من اتبعه فبذلك تكون خالفت احدى شروط الحوار في منتداكم والغريب انه لم يتم تحذيرك وهذا يدل على عدم وجود العدل لديكم مما يسبب النقص في مذهبكم

#####

أنا لم أسألك عن حديث موجود لدينا أيها ## ...فقط سألتكم هل لديكم حديث كهذا أم لا ؟ وهل تعترفون به أم لا؟

كان بامكانك أن ترد بجواب ( لا ) ولكنك كالنساء ناقص عقل ودين بل أنت أشد منهم نقصا في العقل والدين

[عاشق ابن تيمية]

سؤالك من عنوانه يقول


هل صحيح ان هذا الحديث موجود لديكم؟ وهل أنتم معترفون به أيها الرافضه؟



ثم تقول انه من كتبكم ..

والاعجب انك تعيرنا به وهو من كتبكم ..


يعني مذا تريد ان نرد عليك...؟؟؟؟


ثانيا ابن تيمية من اشد اشد الناصبين وهي ليست مسبة ..
فان لم يكن ابن تيميه ناصبي فمن يستحق اللقب اذن..؟


ثانيا انت من تطاولت بكلامك وانا احذرك ..

ان تكرر اسلوبك ستطرد

لقد قلت لكم سابقا أنني لم أسألكم عن حديثنا ولكن سالتكم هل لديكم مثل هذا الحديث أم لا؟..... وكان بامكانكم الاجابة بـ(لا) ولكن أبت عقولكم أن تستوعب هذا الشيء البسيط

ان كان ابن تيمية ناصبي (حاشاه عن ذلك) كما تدعين فانك بذلك وقعتي تحت أمر وهو أنك خرقتي احدى شروط الحوار وهي التطاول على من اتبعه

تدعين بأنني تطاولت..!!
فما هو الكلام التي تطاولت به عليك؟
ومن انتي حتى تطرديني ما انت الا عضو في المنتدى لا يملك الا صلاحية الكتابة..####
أكملكم عقلا هي الأخت الفاضلة عاشقة ال محمد

[عاشق ابن تيمية]

انت انسان لا تستحق ان يرد عليك

وانت فارغ وعلى رأي الشيخ الوائلي رحمه الله انتم فقط لحية طويلة ودشداشة كصيرة اذا واحد شالكم وخضكم ميطلع منكم جم حديث واية لا تفقهون منها شيئا

ولا تغلط وتأدب فأن الناقص من يغلط

النجفي

انك حقا متناقض أيها ##
كيف تقول باني انسان لا استحق بان يرد علي
وها انت ### ترد علي
وان كنت انا فارغا كما تدعي فأنت بؤرة فراغ
هذا ما ينقصني ###### أنا مؤدب قبل أن تعرف أنت معنى الأدب
وأنت الناقص لانك أول من بدأ في الغلط


حرر بواسطة الحور المهدوية

[ثائر حسيني]

انك حقا متناقض أيها الوضيع
كيف تقول باني انسان لا استحق بان يرد علي
وها انت بعقلك الفارغ ترد علي
وان كنت انا فارغا كما تدعي فأنت بؤرة فراغ
هذا ما ينقصني صعلوك مثلك يأمرني بالتأدب
أنا مؤدب قبل أن تعرف أنت معنى الأدب
وأنت الناقص لانك أول من بدأ في الغلط


سلام سلام

وارجو من المشرفين الكرام
طرد هذا الحقير

[الشاعر محمد النجفي]

ليعرف هذا الناصبي من بدأ بالتجاوز

أين ردودكم أم تيقنتم ضعف اطلاعكم وضيق جعبتكم؟؟
أتيت لكم بأحاديث فقط فكيف لو أني أتيت لكم بايات فماذا سوف تفعلون؟؟

اليس هذا قولك

هذه عادتكم بالتهرب من الاسئلة

اليس هذا كلامك انت بدأت بالاستفزاز وتجاوزت على الحوار

انا والحمد لله شاعر من شعراء اهل البيت الذين سيشفعون لي بأذن الله

اما انت من سيشفع لك ( ابا هريرة ) هههههههه

النجفي

[عاشق ابن تيمية]

سلام سلام

وارجو من المشرفين الكرام
طرد هذا الحقير

###########

حرر بواسطة : الحور المهدوية

[عاشق ابن تيمية]

ليعرف هذا الناصبي من بدأ بالتجاوز

أين ردودكم أم تيقنتم ضعف اطلاعكم وضيق جعبتكم؟؟
أتيت لكم بأحاديث فقط فكيف لو أني أتيت لكم بايات فماذا سوف تفعلون؟؟

اليس هذا قولك

هذه عادتكم بالتهرب من الاسئلة

اليس هذا كلامك انت بدأت بالاستفزاز وتجاوزت على الحوار

انا والحمد لله شاعر من شعراء اهل البيت الذين سيشفعون لي بأذن الله

اما انت من سيشفع لك ( ابا هريرة ) هههههههه

النجفي

ها أنت تعود مججدا لتخرق أنظمة وقوانين الحوار في منتداكم...عجبا..!!..ألم أق لك سابقا بأنك ناقص عقل ودين كالنساء تماما بل أنت أشد منهن نقصا في العقل والدين معا

عندما كتبت ذلك الكلام كتبته كرد عليكم عندما لا تجدون شخصا يرد على احدى مواضيعكم ..فهذا يعني واحدة بواحدة أيها حرر بواسطة الحور المهدوية #####

حشرك الله مع ابا هريرة في عقر جهنم ان شاء الله

[الشاعر محمد النجفي]

ياسبحان الله

انتم تعترفون ان ابا هريرة في النار :
حشرك الله مع ابا هريرة في عقر جهنم ان شاء الله

هذا اعتراف صريح منكم

اذا لماذا تأخذون نصف دينكم منه فنصف دينكم من احاديث هذا الكذاب

اوقعتكم في الفخ

النجفي

[عاشق ابن تيمية]

ياسبحان الله

انتم تعترفون ان ابا هريرة في النار :
حشرك الله مع ابا هريرة في عقر جهنم ان شاء الله

هذا اعتراف صريح منكم

اذا لماذا تأخذون نصف دينكم منه فنصف دينكم من احاديث هذا الكذاب

اوقعتكم في الفخ

النجفي

أولا أنا أتكلم بلسان نفسي لا لسان غيري ثانيا لو كنت متابعا لردودي كلها في مختلف المواضيع لعرفت انني توصلت من خلال النقاش مع الاخت عاشقة ال محمد الى نقطة وهي ان ابا هريرة ليس بسوي
إذا أنت من وقع في الفخ
ألم أقل لك بأنك ناقص عقل ودين كالنساء تماما بل أنت أشد منهن نقصا في العقل والدين هههههههههههههههه

[الشاعر محمد النجفي]

الحمد لله انك اقتنعت بان ابا هريرة كذاب

ولكن هناك مشكلة ماذا ستفعلون بأحكامكم الخاطئة التي نقلها لكم هذا الكذاب

ولماذا تشبهنا بالنساء يمكن لديك عقدة لانك تشبه النساء وتريد تحويلها على غيرك

احترم فنحن لم نتجاوز هكذا نحن نقول حقيقة علمائكم

خادم اهل البيت
الشاعر الحسيني
المهندس الخطاط
محمد النجفي

[ثائر حسيني]

ألم أقل لك بأنك ناقص عقل ودين كالنساء تماما بل أنت أشد منهن نقصا في العقل والدين هههههههههههههههه

دائماً عاشق الناصبي يكتب هذه العبارة
وأنا واثق بأنه لا يفهمها وإلا لما قالها .

ها نحن الآن نرى أن النساء متقدمات في كل شيء ، وفي المدارس نصيب الأسد من التفوق للنساء .

والآن : راح اشرح هذه العبارة لعل وعسى عاشق النلصبي يفهمها

ناقصات عقل بسبب العاطفة فهن اثناء المواقف الصلبة تجدهن يقدمن عاطفتهن على عقولهن .

ناقصات دين : بسبب ما يطرأ عليهن من دماء تجعلهن لا يؤدين الصلاة ولا الصيام .

هذا والحمد لله على نعمة الولاية لعلي عليه السلام واتباعنا له واللعنة الدائمة على من نصب له العداء إلى يوم الدين كالناصبي ابن تيمية عدو الله وعدو الرسول وعدو أهل بيته الطاهرين .

[الشاعر محمد النجفي]

الانترنيت جدا ثكيل اليوم سأرسل الاجوبة سؤال سؤال

[باحثة عن الحقيقه]

لاحول ولاقوة الا بالله


الواحد يدخل موضوع لكي يقرأ ويتعلم

فيجد مشادة كلامية

:(

[الجعفرية]

هل صحيح ان هذا الحديث موجود لديكم؟ وهل أنتم معترفون به أيها الرافضه؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجل فرجهم

لو سمحت ..

إذا أردت الاستفتسار عن شي .. فيجب عليك طلبه بلباقة

فمن غير اللائق أن تسأل سؤال و تنهيه بجملة ( الرافضة )

إذا أردت المعاملة الحسنة منا فبادرنا بالاحترام

و من الحسن أن ترينا جميل أخلاقكم لا سيئها

ألأيس ذلك صحيحاً ؟

هذا فقط في العنوان .. فما بالك في الموضوع كله ..!!

نسألكم الدعاء

أختكم : الجعفرية .

[الجعفرية]

أستغرب من أخلاقكم تقولون أنه من شروط الحوار أن لا يخطئ أحد على الاخر والا على مذهبه ولا على من يتبعه ..وهذا انت تقول يا عاشق الناصبي ابن تيمية أو ترضى بأن أشتم من تتبعه أنت؟..بالتأكيد لا..لذا أطالب من ادارة المنتدى توجيه انذار شديد اللهجة لكي يتعظ ويأخذ العبرة هو ومن هم على شاكلته ناقصوا العقل والدين ...ومن قال أنني أتحجج عليكم؟!...لقد سألت فقط هل لديكم هذا الحديث؟وهل أنت معترفون به؟....أرجو أن تأخذ دورة في اللغة والأدب وحسن الأخلاق ثم تأتي لتحاول الرد علي يا جاهل

لقد عبته لأنه تطاول عليك فلماذا تتطاول أنت عليه في أكثر من جملة ؟

إذا عبت شيئاً فلا تفعله ..

أتناقض نفسك ؟

و إذا كانت الإدارة ستحاسبه .. فمن الأولى أن تحاسبك أنت

لأنك تطاولت علينا جميعاً في عنوان الموضوع قبل أن نقرأ الموضوع نفسه

صحيح أم أنا مخطئة ؟

[الجعفرية]

حشرك الله مع ابا هريرة في عقر جهنم ان شاء الله

الحمد لله الذي هداكم لمعرفة ذلك ..

لكن ..

ماذا ستفعلون في أحكامكم ؟

فلديكم الكثير من الأحاديث و الأحكام نقلتموها منه !

هداكم الله لكل خير

يا أخوان صلوا على محمد و آل محمد

موفقين

نسألكم الدعاء

أختكم : الجعفرية .

[عاشقة آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

[متيمة الحجة]

وارجو من المشرفين الكرام
طرد هذا الحقير

تم طرده , وهذا مصير كل متعدي للحدود
أحسنتم ثائر حسيني ,,