• حب أهل البيت لعمر [الأرشيف] - منتديات شيعة علي عليه السلام

مشاهدة النسخة كاملة : • حب أهل البيت لعمر

الشريف الأزهرى

05-10-2007, 04:19 AM

• : حب أهل البيت لعمر رضي الله عنه
إن من دلالة محبة أهل البيت لعمر رضي الله عنه تسمية أبنائهم بإسمه حبـاً وإعجاباً بشخصيته ، وتقديراً لما أتى به من الأفعال الطيبة والمكارم العظيمة ، ولما قدم إلى الإسلام من الخدمات الجليلة ، وإقراراً بالصلات الودية الوطيدة والتي تربطه بأهل بيت النبوة والرحم ، الصهر القائم بينه وبينهم ، فأول من سمي ابنه باسمه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سمى ابنه من أم حبيب بنت ربيعة البكرية عمر ، وقد جاء في كتاب صاحب الفصول ، تحت ذكر أولاد علي بن أبي طالب : وعمر من التغلبية وهي الصهباء بنت ربيعة من السبي الذي أغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر ، وعمّر عمر هذا حتى بلغ خمساً وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي رضي الله عنه ، وذلك أن جميع اخوته وأشقائه وهم عبد الله وجعفر وعثمان قتلوا جميعهم قبله مع الحسين رضي الله عنهم ـ يعني انه لم يقتل معهم ـ بالطف فورثهم ، هذا وتبعه الحسن في ذلك الحب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم فسمّي أحد أبنائه عمر أيضاً ، وكذلك الحسين بن علي سمّي عمر ، ومن بعد الحسين ابنه علي الملقب بزين العابدين سمّى أحد أبنائه باسم عمر ، وكذلك موسى بن الصادق الملقب بالكاظم سمى أحمد أبنائه باسم عمر ، فهؤلاء الأئمة من أهل البيت الذين ساروا على هدي النبي صلى الله عليه وسلم ومعالم منهج أهل السنة والجماعة بسيرته العطرة يظهرون لعمر الفاروق ما يكنونه في صدورهم من حبهم وولائهم له بعد وفاته بمدة ، وقد جرى هذا الإسم وكذلك أبو بكر وعثمان في ذرية أهل البيت ممن ساروا على مذهب الحق وهو منهج أهل السنة والجماعة إلى يومنا هذا ، ونجد أسماء الصحابة وأمهات المؤمنين في البيوت الهاشمية التي التزمت بالكتاب والسنة ، فقد سموا طلحة ، وعبد الرحمن وعائشة وأم سلمة ونحن ندعو الشيعة اليوم ، الاقتداء بعلي والحسن والحسين وسائر الأئمة من آل البيت فيحبون أنصار دين الله وأصحاب رسوله ، فيسمون بعض أبنائهم وبناتهم بأسماء الخلفاء الراشدين ، وأمهات المؤمنين نرجو ذلك

الشريف الأزهرى

05-10-2007, 04:22 AM

• قول عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب في عمر :
عن حفص بن قيس ، قال : سألت عبد الله بن الحسن عن المسح على الخُفَّين ، فقال ، فقـال : أمسح ، فقد مسح عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : فقلت : إنما أسألك أنت تمسح ؟ قال : ذاك أعجز‘ لك ، أخبرك عن عمر وتسألني عن رأيي ، فعمر كان خيراً مني ومن ملء الأرض . فقلت : يا أبا محمد ، فإن أناساً يزعمون أن هذا منكم تقية ، قال : فقال لي ـ ونحن بين القبر والمنبر ـ : اللهم إن هذا قولي في السر والعلانية ، فلا تسمعنّ عليَّ قول أحد بعدي . ثم قال : من هذا الذي يزعم أن علياً رضي الله عنه كان مقهوراً ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بأمر ولم ينفذه . وكفى بإزراء على علي ومنقصة أن يزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بأمره ولم ينفذه

عاشقة آل محمد

05-10-2007, 04:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

هذا عمر

( إسلام عمر )

صحيح البخاري - المناقب - إسلام عمر بن اللخطاب - رقم الحديث : ( 3575 )

‏- حدثني ‏ ‏يحيى بن سليمان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عمر بن محمد ‏ ‏قال فأخبرني ‏ ‏جدي ‏ ‏زيد بن عبد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏

‏بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه ‏ ‏العاص بن وائل السهمي أبو عمرو ‏ ‏عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير ‏ ‏وهو من ‏ ‏بني سهم ‏ ‏وهم حلفاؤنا في الجاهلية ‏ ‏فقال له ما بالك قال ‏ ‏زعم قومك أنهم سيقتلوني إن أسلمت قال لا سبيل إليك بعد أن قالها أمنت فخرج ‏ ‏العاص ‏ ‏فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون فقالوا نريد هذا ‏ ‏إبن الخطاب ‏ ‏الذي ‏ ‏صبا ‏ ‏قال لا سبيل إليه فكر الناس.

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3575&doc=0

محبة الجواد

05-10-2007, 08:36 PM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مافي ولا اي حديث يثبت صحة هالكلام
ما اذكر اني سمعت ان الاامم علي كان عنده ولد اسمه عمر
اولاده اللي من فاطمة الزهراء الحسن والحسين

واللي من ام البنين العباس ووعثمان وعبد الله وجعفر

عثمان صحيح موجود بس عمر ؟؟؟؟؟

وحتى ولوكان عنده ولد اسمه عمر وينه ؟؟؟ ليش ما استشهد مع الامام الحسين؟؟؟
وليش اسمه ما انذكر مع الشهداء؟؟؟؟ مع ان جميع اولاد الامام علي استشهدوا مع الحسين الا الامام الحسن لانه مات قبل المعركه

وحتى ولو عنده ولد اسمه عمر شي مؤكد ان عوام البشر بيظهرون حبهم لعمر على عهد النبي فقط لان بعد عهد النبي حرق بيت فاطمة الزهراء عليها السلام وقاد الامام علي بالاغلال علشان يجبرونه على المبايعه

ومره قالوا لي ان في حديث موضوع يقول ان الامام علي عنده ولد اسمه عمر

100 حدثنا إسمعيل بن محمد الطلحي حدثنا عبد الله بن خراش الحوشبي عن العوام ابن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال لما أسلم عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر * ( ضعيف جدا ) _ هذا الحديث ضعيف جداً

خادمة القبة العسكرية

05-10-2007, 09:08 PM

مو متأكدة إذا ألإمام الأمير عنده ولد اسمه عمر

وذلك أن جميع اخوته وأشقائه وهم عبد الله وجعفر وعثمان قتلوا جميعهم قبله مع الحسين رضي الله عنهم

و عمر ليس شقيقا لعثمان و عبدالله و جعفر و إن شقيقهم الرابع هو مولاي أباالفضل العباس و هم أبناء الإمام من زوجته أم البنين و لكن حتى لو إن الإمام لديه ابن اسمه عمر فهذا لا دخل له في خليفتكم عمر .

fade

05-10-2007, 11:55 PM

كل احديثكم غير مسنده

عاشقة آل محمد

06-10-2007, 01:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

كل احديثكم غير مسنده

اخي هذهِ من صحيح مسلم ؟!

////////////////////////////////////

عمر يمنع تدوين أحاديث النبي (ص) ويضرب عليها

صحيح مسلم - الزكاة - النهي عن المسئلة - رقم الحديث : ( 1719 )

تعليق شخصي : ( كيف يا معاوية وعمر منع تدوين وبث الحديث بزمانه ؟؟!! )

- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ ‏حدثني ‏ ‏ربيعة بن يزيد الدمشقي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عامر اليحصبي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏معاوية ‏ ‏يقولا ‏ ‏إياكم وأحاديث إلا حديثا كان في عهد ‏ ‏عمر ‏ ‏فإن ‏ ‏عمر ‏ ‏كان يخيف الناس في الله عز وجل ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقول ‏ ‏من يرد الله به خيرا ‏ ‏يفقهه في الدين ‏ ‏وسمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إنما أنا ‏ ‏خازن ‏ ‏فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1719&doc=1

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث معاوية .. - رقم الحديث : ( 16305 )

تعليق شخصي : ( كيف يا معاوية وعمر منع تدوين وبث الحديث بزمانه ؟؟!! )

- ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ربيعة بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عامر اليحصبي ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت ‏ ‏معاوية ‏ ‏يحدث وهو يقول إياكم وأحاديث رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلا حديثا كان على عهد ‏ ‏عمر ‏ ‏وإن ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏كان أخاف الناس في الله عز وجل سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وسمعته يقول إنما أنا خازن وإنما يعطي الله عز وجل فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فهو أن يبارك لأحدكم ومن أعطيته عطاء عن شره وشره مسألة فهو كالآكل ولا يشبع وسمعته يقول لا تزال أمة من أمتي ظاهرين عن الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=16305&doc=6

///////////////////////////////////////

محبة الجواد

06-10-2007, 05:04 AM

كل احديثكم غير مسنده
حتى انت احاديثك غيييييييير مسنده

عاشقة العدل

07-10-2007, 01:46 AM

مستحيل اهل البيت يحبون قاتل فاطمة الزهراء عليها السلام

مقداد

10-10-2007, 05:37 AM

مقداد

10-10-2007, 05:41 AM

ذكرتني أيها الأزهر
بالمثل القائل (( مو كل البقر حمر ))
يعني مو كل عمر هو عمر ابن صهاك (( ابن الخطاب ))
و اعتقد ان في عمر غير عمر بن صهاك
و في عثمان غير عثمان بن عفان الأموي
افهم يا هذا
و السلام على من اتبع الهدى و نهى النفس عن الهوى و خاف عواقب الردى

الهدي والنور

10-10-2007, 06:08 AM

طيب اذا انت تقول ان الإمام علي صلوات الله عليه
سمى عمر محبة في عمر
أجل أنتم يا أهل السنة تحبون
الخارجي عبدالرحمن بن ملجم
لعنه الله
و كثير من السنة من يسمي عبدالرحمن
محبة في عبدالرحمن بن ملجم

الرحمن اسم من اسماء الله الحسني , وكما قال الرسول صلي الله عليه واله وصحبه وسلم " خير الاسماء ما حمد وما عبد" فاتق الله يا مقداد فيما تقول فانك تحمل اسما عملاقا اتمني ان تتحلي ببعض صفات صاحبه, فكيف لنا ان نحب قاتل مولاي امير المؤمنين علي بن ابي طالب مولي كل مؤمن ومؤمنة, كيف لنا ان نحب قاتل من قال رسول الله فيه لاعطين الراية لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله"؟؟؟؟
ارجو ان تتحلي برجاحة العقل وحسن الكلام واداب الخطاب وشكرا
تحياااتي....

عاشقة آل محمد

10-10-2007, 06:18 AM

عمر يمنع تدوين أحاديث النبي (ص) ويضرب عليها

عدد الروايات : ( 2 )

صحيح مسلم - الزكاة - النهي عن المسئلة - رقم الحديث : ( 1719 )

تعليق شخصي : ( كيف يا معاوية وعمر منع تدوين وبث الحديث بزمانه ؟؟!! )

- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ ‏حدثني ‏ ‏ربيعة بن يزيد الدمشقي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عامر اليحصبي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏معاوية ‏ ‏يقولا ‏ ‏إياكم وأحاديث إلا حديثا كان في عهد ‏ ‏عمر ‏ ‏فإن ‏ ‏عمر ‏ ‏كان يخيف الناس في الله عز وجل ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقول ‏ ‏من يرد الله به خيرا ‏ ‏يفقهه في الدين ‏ ‏وسمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏إنما أنا ‏ ‏خازن ‏ ‏فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1719&doc=1

--------------------------------------------------------------------------------

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث معاوية .. - رقم الحديث : ( 16305 )

تعليق شخصي : ( كيف يا معاوية وعمر منع تدوين وبث الحديث بزمانه ؟؟!! )

- ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ربيعة بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عامر اليحصبي ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت ‏ ‏معاوية ‏ ‏يحدث وهو يقول إياكم وأحاديث رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلا حديثا كان على عهد ‏ ‏عمر ‏ ‏وإن ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏كان أخاف الناس في الله عز وجل سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وسمعته يقول إنما أنا خازن وإنما يعطي الله عز وجل فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فهو أن يبارك لأحدكم ومن أعطيته عطاء عن شره وشره مسألة فهو كالآكل ولا يشبع وسمعته يقول لا تزال أمة من أمتي ظاهرين عن الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=16305&doc=6

مقداد

10-10-2007, 06:32 AM

انا قلت ان الي يسمي على اسم احد مو شرط انه يحبه
افهم كلامي تالي تعال رد
مو تجي ترد و انت مو فاهم
و روح اقراء عن سيرة عمر من كتب السير و تالي تعال دافع
و اعرف مين ام عمر و مين جدته
و اعرف صهاك و حنتمة و اعرف الخطاب و نفيل و تالي تعال رد و دافع

الهدي والنور

10-10-2007, 08:21 AM

انا قلت ان الي يسمي على اسم احد مو شرط انه يحبه
افهم كلامي تالي تعال رد
مو تجي ترد و انت مو فاهم

انت قلت كدة بالله عليك؟؟؟!!!!!! اتق الله يا مقداد

روحان

10-10-2007, 10:24 AM

عجيبة شلون نتبع واحد فاسق مثل عمر لان الامام علي سمى اولاده باسمه ..

هذا اذا كان اصلا سماهم على اسمه

الهدي والنور

10-10-2007, 10:29 AM

عجيبة شلون نتبع واحد فاسق مثل عمر لان الامام علي سمى اولاده باسمه ..

هذا اذا كان اصلا سماهم على اسمه

واذا كان عمر قاسقا لماذا زوج ابنته " ام كلثوم" له؟؟؟ من يجاوب
واذا كان عمر قاسقا لماذا زوج ابنته " ام كلثوم" له؟؟؟ من يجاوب
واذا كان عمر قاسقا لماذا زوج ابنته " ام كلثوم" له؟؟؟ من يجاوب

الهدي والنور

10-10-2007, 10:29 AM

في انتظار الاجابة من عقلاء الشيعة

الهدي والنور

10-10-2007, 10:33 AM

لماذا زوج عليا ابنته" ام كلثوم" لعمر بن الخطاب اذا كان فاسقا؟؟؟؟
يمكنني حذف السؤال في حالة عدم وجود اجابة لعدم الاحراج

روحان

10-10-2007, 10:44 AM

انا لله

اللهم ثبت علينا العقل والدين ..

انت تقرأ القرآن؟؟.؟؟؟

شفت إمرأت نوح ولوط؟؟؟؟؟؟

ها؟؟؟

ليش القرآن غير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما احنا ناخذ العلم منه صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال ثاني ........

انت قريت المواضيع الي في القسم تتكلم عن هالموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟

قريت كم رد ردينا فيه عليكم ومن كتبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تعلم ان كلامك دائما بدون دليل وانما مجرد كلام مكرر كررناه سابقا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الهدي والنور

10-10-2007, 10:51 AM

لماذا زوج عليا ابنته" ام كلثوم" لعمر بن الخطاب اذا كان فاسقا؟؟؟؟
يمكنني حذف السؤال في حالة عدم وجود اجابة لعدم الاحراج

اين عقلاء الشيعة؟؟

اريد اجابة عقلانية مقنعة

روحان

10-10-2007, 11:29 AM

لماذا زوج عليا ابنته" ام كلثوم" لعمر بن الخطاب اذا كان فاسقا؟؟؟؟
يمكنني حذف السؤال في حالة عدم وجود اجابة لعدم الاحراج

اين عقلاء الشيعة؟؟

اريد اجابة عقلانية مقنعة

الحمد لله الذي جعل الحق بينا واضحا جليا .......

الحمد لله الذي جعلنا نفهم القرآن ونطبقه على مانراه......

الحمد لله على نعمة الولاية .......

كيف تفسر لنا اذا أمرأت نوح ولوط؟؟؟؟؟؟؟

يعني شلون غير يعني لوط لمن تزوج مرته مايدري انها فاسقه مثلا ولا شو ؟؟؟

يعني شلون غير بالله عليك حتى لو جبنا لك دليل من القرآن تنكر .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لله ........

على العموم اذا تبيني ما احاججك بامرأت نوح ولوط حتى لا احرجك ...

نحذف الرد مو مشكله

روحان

10-10-2007, 11:29 AM

انا لله

انا لله

انا لله

الحمد لله على نعمة الولاية

روحان

10-10-2007, 11:31 AM

الحمد لله على نعمة الولاية ..

إقرأ المواضيع الي كتبناها في الرد على مسألتك وبالتفصييييل

ثائر حسيني

10-10-2007, 01:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطاهرين

1) التسمية بعمر وغيره من هذه الأسماء

اهل البيت لايعادون الاسماء ليس حكرا على الخلفاء

وحتى لو ثبت ان لامير المؤمنين اسماء ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وغيرهم من اعداؤه هل يعني هذا انه يحبهم ؟؟؟
ثم للعباس ابو الفضل وهو ابن الامام علي (ع) ولد اسمه عبيد الله ؟؟؟
أسألك كيف يسمي ابنه على الملعون عبيد الله بن زياد ؟؟؟
تسمية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام لإبنه بعثمان كان حباً في أحد أصحابه الأجلاء وهو عثمان بن مظعون
التسمية بهذه الاسماء لا دليل فيها على ان التسمية انما كانت لاجل هؤلاء طالما ان هذه الاسماء معروفة ويتسمى بها
إن التسمية بمجردها لا توجد فيها أيّ دلالة على حقانية أبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة ،

وفي الواقع لو رجعنا إلى العرف الاجتماعي والإنساني لرأينا أن العداوات والمشاكل بين الأفراد لا تمنع من أن يسمي الإنسان أحد أولاده باسم عدوه ونده مادام هذا الاسم من الأسماء ليس حكرا لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان اسمه محمّد أو أحمد الخ فإن هذا لا يمنع أن اسمي أحد أولادي بهذا الاسم بعد أن فرضنا إنه منتشر .
وهنا هل كانت هذه الأسماء (أبو بكر وعمر وعثمان) منتشرة أم إنها كانت نادرة ؟
فلنراجع كتب التاريخ ومعاجم الصحابة وتراجمهم ولنرى هل كانت هذه الأسماء حكرا على الخلفاء أم إنها مشهورة معروفة ولنذكر أسماء الصحابة ونغض النظر عن أسماء الكفار والمشركين وغيرهم

كنية أبي بكر :
1 ـ أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد
2 ـ أبو بكر (عبد الله بن الزبير)

أبو بكر الحضرمي
ابو بكر الانباري
ابو بكر الوراق ( احمد بن عبد الله بن احمد بن جلين الدوري)
ابو بكر الجعابي (محمد بن عمر بن سلم بن البراء بن سبرة) ولاحظ اسم ابيه عمر
ابو بكر(احمد بن كامل بن خلف بن شجرة)
ابو بكر التميمي اليربوعي (عباد بن صهيب)
ابو بكر الضرير (محمد بن عيسى بن هارون)
ابو بكر الرازي (محمد بن خلف)
ابو بكر الرازي (محمد بن يوسف)
ابو بكر (محمد بن القاسم)
ابو بكر الكاتب المعروف بابن ابي الثلج البغدادي (محمد بن احمد بن محمد)
ابو بكر النحوي المؤدب (محمد بن جعفر بن محدم بن عبد الله)
ابو بكر (محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة)
ابو بكر (عيسى بن عبد الله القمي)
ابو بكر الحضرمي (عبد الله بن محمد)
ابو بكر الفهفكي ابن ابي طيفور المتطبب
ابو بكر العنابي
ابو بكر (احمد بن منصور)
ابو بكر السنسني (احمد بن ابراهيم)
ابو بكر كومان المدني (محمد بن اسحاق بن يسار)
عمر بن حفص الكوفي بياع اللؤلؤ
عمر بن حفص بن غياث
عمر بن شبيب
عمر بن شجرة
عمر بن شداد الازدي
عمر بن شداد الكوفي
عمر بن شهاب
عمر بن طرخان
عمر بن عاصم الازدي
عمر بن عاصم الكوفي
عمر بن عبد الله الازدي
عمر بن عبد الله الكوفي
عمر بن عبد الله الثقفي
عمر بن عثمان
عمر بن عجلان
عمر بن عطاء
عمر بن عطاف
عمر بن عكرمة
عمر بن علي بن عمر
عمر بن علي بن يزيد
عمر بن حفص الكلبي
عمر بن حنظلة العجلي
عمر بن خالد الافرق
عمر بن خالد المخزومي
عمر بن سختة الكندي
عمر بن سعد
عمر بن الخطاب بن الهيثم الكوفي
عمر بن خليد الكوفي
عمر بن خليفة الخثعمي الكوفي
عمر بن سعيد بن مسروق
عمر بن سلمة
عمر بن سهل الجعفي

عمر بن خليفة النميري الكوفي
عمر بن راشد الصاعق
عمر بن الربيع البصري
عمر بن رشيد
عمر بن رياح القلا
عمر بن ابان الكلبي
عمر بن ابي شيبة
عمر ابو حفص الزبالي
عمر بن ابي سليمان
عمر بن ابي شعبة
عمر بن ابراهيم الهاشمي
عمر بن ابي بكار
عمر بن ابي حسنة
عمر بن عيسى الصيرفي
عمر بن الفرات البغدادي
عمر بن قيس الماصر
عمر بن قيس المكي
عمر بن محمد الاسدي
عمر بن محمد الازدي
عمر بن المختار
عمر بن محمد بياع السابري
عمر بن مرداس
عمر بن مدرك
عمر بن المستنير الجعفي
عمر بن مسكين الكوفي
عمر بن مسلم الصائغ
عمر بن مسلم الهراء
عمر بن معروف العبسي
عمر بن معمر بن وشيكةعمر بن نهيك الكوفي
عمر بن موسى الوجيهي
عمر بن هارون البلخي
عمر بن هارون الثقفي
عمر بن يحية زاذان
عمر بن يزيد الصيقل
عمر بن يزيد بياع السابري
عمر الجرجاني
عمر الحلبي
عمر ختن يحيى
عمر الطيالسي
عمر صاحب الكرابيس

عمر بن عنكثة الازدي
عمر بن ابي حفص
عمر بن ابي زياد
عمر ابو حفص القزاز
عمر بن عيسى اخو عذافر
عمر بن ابان الكلبي
عمر بن ابجر
عمر بن ابراهيم الراشدي
عمر بن البراء الكوفي
عمر بن ابي عثمان
عمر بن ابي زياد الابزازي
عمر بن ابي كعب
عمر بن ابي شعبه الحلبي
عمر بن ابي مسلم
عمر بن اذينه
عمر بن ابي نصر
عمر بن الاحدوث
عمر بن زاهر الهمداني

عمر بن حفص الرماني
عمر بن زياد الخزاعي
عمر بن سالم صاحب السابري
عمر بن الربيع البصري
عمر بن اسماعيل الجعفي
عمر بن اسكندر
عمر بن الاسود البكري
عمر بن زائدة الاسدي
عمر بن زهير الجزري
عمر بن سالم صاحب السابري
عمر بن بياض
عمر بن عبد العزيز الملقب بزحل
عمر بن توبة
عمر بن جبير الكوفي
عمر بن جعفر
عمر بن حبيب المكي
عمر بن حسان الازدي
عمر بن الحسن العرزمي
عمر بن حطيم العجلي
عمر بن محمد بن سليم المعروف بابن الجعابي
عمر بن جبلة الاحمسي
عمر بن يزيد بياع السابري
عمرو بن ابي عمرو الهذلي
عمرو بن ابي عاصم
عمرو بن ابي نصر
عمرو بن طلحة العجلي
عمرو بن الافرق
عمرو بن عبيد الله الازرق
عمرو بن ابان
عمرو الاهوازي
عمرو بن ثابت
عمرو بن الاخطب
عمرو بن الاشعث التميمي
عمرو بن الاشعر
عمرو بن الاصم
عمرو بن الياس الكوفي
عمرو الاوزاعي
عمرو بن ابراهيم الازدي
عمرو بن ابراهيم الهمداني
عمرو بن بلال
عثمان الاشتر الكوفي
عثمان بن بهرام الكوفي
عثمان بن احمد بن عبد الله
عثمان بن جعفر المحاربي
عثمان بن جبلة
عثمان بن سعد الكوفي
عثمان بن سعد بن احوز
عثمان بن سعيد العمري
عثمان بن سليمان النخاس
عثمان بن سوقة الكوفي
عثمان بن حامد
عثمان بن رشيد
عثمان بن زرارة
عثمان بن يزيد
عثمان بن زياد(الاحمسي+الرواسي+الضبي+الهمداني)
عثمان بن زيد بن عدي
عثمان الاحول
عثمان الاصبهاني
عثمان الاعمى
عثمان بن ابي زياد
وغيرهم وغيرهم من الرواة...

معاوية بن حكيم بن معاوية
معاوية بن علاء العجلي
معاوية بن عمار بن ابي معاوية
معاوية بن كليب بن معاوية
معاوية بن ميسرة بن شريح
معاوية بن وهب
معاوية بن سعد
معاوية بن سعيد
معاوية بن سلمة المزني
معاوية بن شريح
معاوية بن صالح الاندلسي
معاوية بن عبد الله بن عبيد الله
معاوية بن عثمان
وغيرهم غيرهم من الرواة والشخصيات

يزيد ابو خالد الكناسي
يزيد ابو خالد البزاز
يزيد بن ابي زياد
يزيد بن اسباط
يزيد بن اسحاق الغنوي
يزيد بن اسحاق شعر
يزيد بن ثابت
يزيد بن جبلة
يزيد بن حاتم
يزيد بن الحسن الكحال
يزيد الآجري
يزيد القماط
يزيد الاعور ابو خالد

عثمان بن مظعون (الصحابي الجليل الذي قبّله النبي «صلى الله عليه وآله وسلّم» وهو ميت)
إذن نرى أن هذه الأسماء منتشرة ومشهورة وليست موقوفة على بعض الناس وليست ملكاً لبعض الأفراد ، ومجرد تسمية الإمام «عليه السلام» لبعض أولاده بهذه الأسماء بعد أن ثبت انتشارها لا يدل على المحبة المدعاة والمودة المزعومة ، وحتى لو شككنا إنها يمكن أن تدل على المحبة بين الإمام «عليه السلام» وبين الخلفاء ، فاعتقد أن القوم لا يشكون بالعداوة والبغضاء القائمة بين الإمام السجاد «عليه السلام» وبين عبيد الله بين زياد قاتل الإمام الحسين «عليه السلام

» وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام السجاد «عليه السلام» أحد أولاده باسم (عبيد الله) ، وكذلك لا يشكون في العداوة والبغضاء بين الإمام الكاظم «عليه السلام» وبين هارون الرشيد وهذه العداوة لم تمنع من أن يسمي الإمام «عليه السلام» أحد أولاده باسم هارون .
فهذه الأسماء ليست ملكاً لأحد ولا حكرا على شخص ، وإطلالة بسيطة على أسماء أصحاب الأئمة «عليهم السلام» لوجدنا هناك الكثير الكثير من أصحاب الأئمة «عليهم السلام» ممن كان اسمهم معاوية ويزيد ومروان ... مع شدة وعظمة العداوة بين أصحاب هذه الأسماء وبين آل محمّد «صلى الله عليه وآله وسلّم» .
ويلفت انتباهنا هنا أن الأئمة «عليهم السلام» لم يطلبوا من أصحابهم تغيير هذه الأسماء باعتبار أن بعض مبغضي آل محمّد «صلى الله عليه وآله وسلّم» قد تسمى بهذه الأسماء ، علماً أن الروايات التي وردت عن أهل البيت «عليهم السلام» طلبت من شيعتهم أن لا يسموا أولادهم كاسم (ملك أو حكم) وذلك لمبغوضيتها لملاكات وأسباب لا تتعلق بأفراد قد تسموا بها

وفي الواقع لو رجعنا إلى العرف الاجتماعي والإنساني لرأينا أن العداوات والمشاكل بين الأفراد لا تمنع من أن يسمي الإنسان أحد أولاده باسم عدوه ونده مادام هذا الاسم من الأسماء ليس حكرا لأحد في المجتمع ، وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان اسمه محمّد أو أحمد الخ فإن هذا لا يمنع أن اسمي أحد أولادي بهذا الاسم بعد أن فرضنا إنه منتشر .

بل إن في الثقات من أصحاب الأئمة من كان اسمه معاوية ويزيد مثل : معاوية بن عمار ، ومعاوية بن وهب ، ويزيد بن سليط .

الثاني: علاقته بذلك الإسم , مع غض النظر عمن تسمى به ,ولو كان عدواً ، فمثلا يسمي ابنه بأنور, لا حباً في انورالسادات , ويسمي ابنته جيهان ,لا حباً في زوجة السادات , بل لميله إلى هذا الإسم .
ومن هذا القبيل تسمية كثير من الشيعة أولادهم باسم خالد أو سعد, مع أن موقفهم من خالد بن الوليد وسعد بن أبي وقاص معروف .
وبالتالي فلا يعني التسمية باسم معين حب ذلك الشخص بالضرورة , لأن الأمر دائر بين احتمالين ، وهما :
أن تكون التسميه من أجل حب الشخص المتسمى به .
أو ان تكون لحب الإسم .
ولايوجد دليل على أي من الأمرين حتى نلتزم بالقول أن التسمية كانت للحب ، والترجيح بلا مرجح قبيح كما يقولون في علم الكلام .

وقد أكد الشيخ المفيد في الإرشاد أن أبا بكر هي كنيته لا اسمه

وبعدين وأرجع لكتب التاريخ جيداً ؛ فليس للإمام الحسين " عليه السلام " أولاد كانت اسماؤهم على أسماء الخلفاء ، وإنّما أولاده : علي الاكبر وعلي السجاد وعبد الله الرضيع ، هذا أولاً .
وثانياً : إنّ مفهوم التسمية الآن غير مفهوم التسمية آنذاك ، فإذا سمّى أحد الأئمة " عليهم السلام " بعض أبنائه باسم بعض الخلفاء ، لم يلحظ فيه التسمية باسم الخليفة الفلاني .. ، بل إن أصل التسمية لم يكن في عصر الأئمة ملحوظ فيه أنّه سمّاه باسم فلان ، حتى أنّ بعض أصحاب الأئمّة كان اسمه يزيد أو كان يسمّي ابنه باسم يزيد ، ولم يلحظ فيه أنه سمّاه باسم يزيد الملعون

والآن لي تسائل خفيف
آل سعود يصل عددهم على ما يزيد 5000 نسمة لايوجد بينهم اسم حسن وحسين فهل يعني انهم يكرهون أهل البيت عليهم السلام .

ثائر حسيني

10-10-2007, 01:19 PM

2) مسألة التزويج

هل صحيح أن الخليفة عمر بن الخطاب قد تزوج من أم كلثوم بنت الإمام علي ( عليه السَّلام ) ؟
الاجابة للشيخ صالح الكرباسي
يظهر لمن راجع كتب الحديث و التاريخ أن هناك أخباراً تقول بأن عمر بن الخطاب قد خطب أم كلثوم [1] بنت الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و تزوجها و ذلك في زمن خلافته ، و هذه الأخبار روتها كتب الفريقين .
المؤيدون لهذا الخبر و نواياهم :
و لقد حاول بعض أهل السنة استناداً إلى هذه الأخبار ـ مع ما فيها من التناقضات و الاختلافات ـ إثبات وجود علاقات ودّية و صِلاتٍ حميمة بين الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و بين عمر بن الخطاب ! الشيء الذي لا يمكن قبوله ، ذلك لأن مواقف عمر تجاه أهل البيت ( عليهم السَّلام ) غير خافية ، فلو صحّ ذلك ، فما معنى غصب الخلافة ، و ما معنى غصب فدك و التهديد بإحراق بيت الزهراء بمن فيه ، إلى غيرها من الأمور الجسيمة التي كان للخليفة عمر فيها الدور المباشر أو المؤثر .
هذا و يظهر للمتتبع لدى التحقيق ، أن معظم هذه الأخبار لا يمكن الاستناد إليها و الاعتماد عليها ، إما لضعف أسنادها و رواتها ، و أما لتضاربها و تناقضها بصورة واضحة [2] .
تقييم هذا الخبر :
ثم أن هناك في المقابل روايات أخرى تنفي بشدة وقوع مثل هذا الزواج ، كما أن بعض العلماء نفى بشدة وقوع مثل هذا الزواج ، و فيما يلي نشير إلى نماذج منها :
1. عن عمر بن أُذينة قال : قيل لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) : أن الناس يحتجون علينا و يقولون : أن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) زوّج فلانا ـ أي عمر ـ أبنته أُم كلثوم ، و كان ـ أي الإمام الصادق ـ متكأً فجلس و قال : " و تقبلون أن علياً أنكح فلاناً ابنته ؟! إن قوما يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل و لا الرشاد ... " [3] .
2. قال الشيخ المفيد ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في جواب المسائل السروية : " إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) ابنته من عمر لم يثبت ، و طريقته من الزبير بن بكّار ، و لم يكن موثوقاً به في النقل و كان متهماً فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و غير مأمون ، و الحديث نفسه مُختلفٌ فتارة يروي أن أمير المؤمنين تولّى العقد له على أبنته ، و تارةً يروي عن العباس أنه تولّى ذلك عنه ، و تارةً يروي أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر و تهديد لبني هاشم ، و تارة يروي أنه كان عن اختيار و إيثار [4] .
ثم بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولداً سمّاه زيداً ، و بعضهم يقول إن لزيد بن عمر عقباً ، و منهم من يقول إنه و أمه قتلا ، و منهم من يقول إن أمه بقيت بعده ، و هذا الاختلاف مما يبطل الحديث " [5] .
هذا مضافا إلى أن المتتبع يجد أن الأخبار المذكورة في كتب أهل السنة قد اشتملت على أمور قبيحة و مشينة تتنافى مع الغيرة و الحياء و الإيمان ، و هذا مما يبعث على الشك في صحة هذه القضية من الأساس [6] ، و يقوي في الذهن أن القضية مصطنعة بهدف الحط من شأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و أهل بيته ، و النيل من كرامته و مقامه الشامخ ، الأمر الذي جهدت من أجله بنو أمية أعواماً متمادية .
كتب أُلفت في الموضوع :
أن عدداً من العلماء ناقشوا موضوع هذا الزواج من خلال دراسة تحليلية ، و كانت نتيجة دراستهم نفي وقوع مثل هذا الزواج ، و فيما يلي نذكر أسماء بعض الكُتب التي أُلفت بهذا الخصوص :
1. إفحام الأعداء و الخصوم بتكذيب ما افتروه على سيدتنا أُم كلثوم ، للعلامة السيد ناصر حسين الموسوي الهندي ، تحقيق الشيخ محمد هادي الأميني .
2. رسالة في خبر تزويج أم كلثوم من عمر ، تأليف العلامة السيد علي الحسيني الميلاني .

--------------------------------------------------------------------------------
[1] السيدة أم كلثوم أسمها زينب الصغرى و كنيتها أم كلثوم ، و هي بنت الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) و أمها فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ، ولدت ما بين السنة السادسة و العاشرة للهجرة بالمدينة المنورة ، و رحلت مع أبيها إلى الكوفة ثم رجعت مع أخيها الحسن (عليه السلام ) إلى المدينة ، ثم حضرت كربلاء مع أخيها الحسين ( عليه السلام ) ثم رجعت مرة أخرى إلى المدينة مع أبن أخيها زين العابدين ( عليه السلام ) إلى المدينة ، و بقيت هناك حتى توفّاها الله في سنة 61 هجرية ، و دفنت في البقيع ، و قيل أنها خرجت إلى الشام مع أختها زينب الكبرى و ماتت و دفنت هناك . يراجع : دائرة المعارف الحسينية ، تاريخ المراقد : 1 / 171 ، لآية الله المُحقق الشيخ محمد صادق الكرباسي ( حفظه الله ) .
[2] يراجع : الاستيعاب ، لأبن عبد البر : 3 / 1367 ، و الإصابة ، لأبن حجر : 3 / 44 ، و أُسد الغابة : 4 / 157 .
[3] موسوعة الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) : 9 / 680 ، للعلامة السيد كاظم القزويني ( رحمه الله ) ، الطبعة الأولى ، سنة : 1418 ، قم / إيران .
[4] لمزيد من المعلومات حول رواة هذا الخبر عند أهل السنة ، و ما جاء فيهم من أنهم غير موثوقين راجع : الاستيعاب ، لأبن عبد البر : 3 / 1367 ، و الإصابة ، لأبن حجر : 3 / 44 ، و أُسد الغابة : 4 / 157 .
[5] لمزيد من التفصيل يراجع : بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 42 / 107 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود باصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .
[6] لمزيد من التفصيل يراجع : الذرية الطاهرة : 157 ، للدولابي ، و الطبقات الكبرى : 8 / 462 ، لأبن سعد ، و تاريخ بغداد : 6 / 182 ، للخطيب البغدادي ، و الاستيعاب : 4 / 1954 ، لأبن عبد البر .

ثائر حسيني

10-10-2007, 01:23 PM

والآن لي اسأل هذه المسألة

ورد عن النبي (ص) بما معناه : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

1) اجمع المسلمون على أن ابابكر وعمر خطبا الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء (ع) ورفضهما رسول الله (ص)

2) كيف يسمح عقلك يا أخي بأن من رفضه رسول الله (ص) يزوجه علياً (ع) .

3) أم كلثوم ابنت من ؟
للزهراء (ع) ابنتان : زينب الكبرى (ع) وقد تزوجها عبدالله بن جعفر ( رض )
والثانية أم كلثوم وقد تزوجها مسلم بن عقيل (ع)

فهل يمكن من جنابكم أن تخبرونا أم كلثوم هذه من أمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحور المهدوية

10-10-2007, 07:46 PM

بارك الله بيك اخي الثائر الحسيني ..

ترى والله ردينا ولكن مافي احد يفهم ..

كل ساعه عادوا السؤال ...

مافي فائده

ثائر حسيني

10-10-2007, 09:06 PM

بارك الله بيك اخي الثائر الحسيني ..

ترى والله ردينا ولكن مافي احد يفهم ..

كل ساعه عادوا السؤال ...

مافي فائده

هنا يأتي دور المشرف
فأمثال هؤلاء الذين زين لهم الشيطان الهوى لايعطون وجه فوق اللازم

الهدي والنور

10-10-2007, 09:47 PM

ها الحين وفي يوم واحد تلقيت اجابتين مختلفتين علي زواج عمر من ام كلثوم, الاولي تقول انه زوجنا لوط ونوح كانتا كافرتين والثانية تقول ان هذا الزواج مزعوم ولا اصل له.........
هههههههههههههههههههههههههههه

لماذا زوج عليا ابنته" ام كلثوم" لعمر بن الخطاب اذا كان فاسقا؟؟؟؟
يمكنني حذف السؤال في حالة عدم وجود اجابة لعدم الاحراج

اين عقلاء الشيعة؟؟

اريد اجابة عقلانية مقنعة

ثائر حسيني

10-10-2007, 09:59 PM

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:00 PM

ارجو من المشرفين إيقاف هذا المتغابي ( الهدي والنور ) عن هذه الفسفطه الجاهلية

إذا كان لا يفهم فليقل

الهدي والنور

10-10-2007, 10:02 PM

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:04 PM

قبحك الله
بل قل لماذا رفض النبي (ص) عمر أن يزوجه الزهراء (ع) وهو القائل إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

ومن هي هذه أم كلثوم ومن أمها هل تعرف ذلك

ما اكثر غبائكم يا أهل السنة

المذهب الحق

10-10-2007, 10:05 PM

هههههههههه
انت متناقض يا الهدى والله اسئل الله انك يهديك

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:07 PM

هههههههههه
انت متناقض يا الهدى والله اسئل الله انك يهديك

الهداية عن هؤلاء بعيدة جداً

فقد اعمى الله بصيرتهم

نجيبهم بإجابات تقنع الكل
لكن وكما قال الإمام شرف الدين
( ابتلينا بقوم لايفقهون )

الهدي والنور

10-10-2007, 10:07 PM

ارجو من المشرفين إيقاف هذا المتغابي ( الهدي والنور ) عن هذه الفسفطه الجاهلية

إذا كان لا يفهم فليقل

هدئ من روعك يا ثائر ولا تكن ثائر, بهذه الطريقة وهذا الاسلوب لن تستطيع ابلاغ او توصيل اي معلومة للطرف الاخر......اجابتكم لا تسمن ولا تغني من جوع وغير مقنعة.....وذلك لسبب بسيط جداهو انكم عاجزون عنالاجابة
.. وتحاولون بشتي الطرق ابطال علاقة المودة والالفة والرحمة التي كانت بين عمر وعلي وما حادثة مظلومية ال زهراء الا افك كبير وظلم مفتري.....

سوال اخر

بالطبع توفي عمر في عهد علي فكيف سمح علي لعمر ان يدفن بجوار رسول الله؟؟ كيف سمح له ان يدفن بجوار ابو المقتولة ظلما؟؟؟؟!!!!!

الهدي والنور

10-10-2007, 10:10 PM

قبحك الله

ما اكثر غبائكم يا أهل السنة

سامحك الله وعفا عنك , اخي انا لم اتعدي عليك باللفظ او القول فهل يرضيك هذا؟؟ وهل يرضي اخي " المذهب الحق" ما فعله صاحبه؟؟؟؟

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:11 PM

سوال اخر

بالطبع توفي عمر في عهد علي فكيف سمح علي لعمر ان يدفن بجوار رسول الله؟؟ كيف سمح له ان يدفن بجوار ابو المقتولة ظلما؟؟؟؟!!!!!

اولاً :
توفي عمر في عهد عثمان وليس في عهد علي (ع) كما تقول يا أحمق

ثانياً :
لما ورد عن ابي بكر
نحن معاشر الأنبياء لا نورث وكلما تركناه صدقه

فافهم إن كنت تفهم

بيت رسول الله (ص) صدقه على قولت ابو بكر فهل ابو بكر وعمر فقراء حتى يدفنا هناك ؟؟؟؟؟؟؟
ولو كان الحديث باطلاً وهو الصحيح فهل ابو بكر وعمر يملكا بيت الرسول حتى يدفنا فيه ؟

أخي : الأول والثاني إما كاذبين أو لصوص

المذهب الحق

10-10-2007, 10:11 PM

سوف نجيبك

لكن لا تتهرب
اسئلك قبلا ثم نجيبك

الان نحن طرحنا احاديث عن البخاري ومسلم

عن مظلومية الزهراء طيب الان وش رايك با الاحاديث هل تكذب البخاري
انت تقول الاجوبه لا تسمن ولا تغني من جوع طيب احنا الحين جئنا باحديث من البخاري اذا كانت غير مقنعه خلاص البخاري ومسلم كتبهم باطله
وش ردك؟

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:13 PM

سامحك الله وعفا عنك , اخي انا لم اتعدي عليك باللفظ او القول فهل يرضيك هذا؟؟ وهل يرضي اخي " المذهب الحق" ما فعله صاحبه؟؟؟؟

لأن المنتدى لم يوجد للمجادلين
ومن يضع اصبعه في اذنه لا اتوقع له مكان في منتديات الشيعه

نجيبك ومع ذلك تقول أين العقلاء

الا تعلم بالصفة المعاكسة للعقل

مالك ( ابتلينا بقوم لايفقهون )

المذهب الحق

10-10-2007, 10:14 PM

اخي ثائر حسيني ارجو ان لا تخرج من روعك فاالرجل لم يغلط علينا هو يناقش ودنا نكون ملتزمين

الهدي والنور

10-10-2007, 10:15 PM

اولاً :
توفي عمر في عهد عثمان وليس في عهد علي (ع) كما تقول يا أحمق

لم اقصد بعهد علي اي خلافته ولكن في حياته....

ولا داعي للسباب والشتائم, كن قدوتك اهلالبيت الذي تدعي محبتهم...

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:16 PM

اخي ثائر حسيني ارجو ان لا تخرج من روعك فاالرجل لم يغلط علينا هو يناقش ودنا نكون ملتزمين

يجب على المحاور عدم تكرار اسألته والكل يرد عليه

وإلا فلن نتقدم خطوه ابداً .

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:18 PM

لم اقصد بعهد علي اي خلافته ولكن في حياته....

ولا داعي للسباب والشتائم, كن قدوتك اهلالبيت الذي تدعي محبتهم...

أنا لم اخطيء معك بل وصفتك بما أنت اهله

ثانياً :
ماذا تريد من المولى الأمير أن يفعل والأول والثاني قد اغتصبا الخلافة من أصحابها .

هي جت على بيت رسول الله (ص) وعائشة وحفصه لاتملك إلا ثمن التسع وهو لايساوي خطوة أو خطوتين

لكل الثمن من التسع وبالكل تحكمت

ثائر حسيني

10-10-2007, 10:19 PM

ملاحظة : الأحمق هو من يريد أن ينفع نفسه فيضرها

الا تجدون معي أيها الأخوة بأننا نجيبه ومع ذلك يكرر نفس السؤال

ومن لا يقتنع بكلام العقل هل يقال له إلا الحمق

الهدي والنور

10-10-2007, 10:19 PM

اخي ثائر حسيني ارجو ان لا تخرج من روعك فاالرجل لم يغلط علينا هو يناقش ودنا نكون ملتزمين

والله لانك اكثر نضجا وحلما وثقافة وقد تحدثنا صباحا بكل حب وود واحترام اليس كذلك يا " المذهب الحق"؟؟؟؟؟

اتوقف الان عن التحدث مع الثائر وبكل ود واحترام مرحبا " بالمذهب الحق" الذي يثري الحوار معه متعة وافادة وقيمة كبيرة

المذهب الحق

10-10-2007, 10:22 PM

اشكرك اخي وانا جاهز وسوف اجهز كل ادلتي حتى ارد باذن لله قريبا

الهدي والنور

10-10-2007, 10:23 PM

يجب على المحاور عدم تكرار اسألته والكل يرد عليه

.

انا افعل مثل ماتفعلون انتم تماما والاخ" المذهب الحق" يعلم ذلك .......

الهدي والنور

10-10-2007, 10:26 PM

اشكرك اخي وانا جاهز وسوف اجهز كل ادلتي حتى ارد باذن لله قريبا

علي بركة الله نسير
ونساله سبحانه ان ينير طريقنا الي الطريق المستقيم..

الحور المهدوية

11-10-2007, 05:31 PM

اخي .. انت قريت عدل شكاتبين

هاك المعنى ان كنت مافهمت

هو مزعوم الزواج ..

ولكني اقول لك في حالة تزوجها لايعطيه فضل ابدا ..

فهذا عائشه زوج النبي فعلا نحن نحترمها ولكننا لانقول لنها على حق ابدا ...

عاشقة آل محمد

11-10-2007, 10:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته

الاخ الهدي والنور

اسائل وان شاء الله تعالى لن تجد الى ما يرضيك

تحياتي لك اختك :

عاشقة آل محمد

ثائر حسيني

11-10-2007, 11:20 PM

الحمد لله رب العالمين
انا افعل مثل ماتفعلون انتم تماما والاخ" المذهب الحق" يعلم ذلك .......

ليس من اداب الشيعة أن يراوغون على الحقيقة

اجبناك على اسئلتك ولم تجب على أي سؤال بل ظللت تنادي أين عقلاء الشيعة وكأنما الأعضاء الموجودين أغبياء .

المهم :

هل تستطيع أن تخبرنا لماذا رفض النبي (ص) تزويج الأول والثاني وهو القائل : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ؟

هذا هو التحدي ؟ واسألأ من استطعت من اخوتك معاشر السنة .

الهدي والنور

12-10-2007, 02:39 AM

هل تستطيع أن تخبرنا لماذا رفض النبي (ص) تزويج الأول والثاني وهو القائل : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ؟

هذا هو التحدي ؟ واسألأ من استطعت من اخوتك معاشر السنة .

فعلا تحدي!!!!!!!

البينة علي من ادعي, اين دليلك وبينتك علي ذلك؟؟؟؟؟؟

اسد العراق

12-10-2007, 04:11 AM

اخوي الهدي والنور وبارك الله بيك
اسئلتك لاتحتاج لاسناد تحتاج لاحكام وبحوث

مثلا:

لماذا علي -ع سمي ابنه بكر او عمر او عثمان او اي اسم
فلنفرض عمر او بكر
هل التسمية ملك لاحد الجواب /لا
كان في ذاك الزمان الاسماء التي تشتهر بالقبائل العربية هي
" كعب - شداد - عمر - بكر - عمرو 0 زهير - نافع 0 زيد - حارث -نعمان"
والى غيرها :
فهل يحرم على علي -ع ان يسمي اسماءة بهذا الاسم
او هل عندما يسمي اولادة نسبه لابا بكر او عمر او غيرهم
___
انت تقوول عن زواج ام كلثوم
فهذا بحث اخر ملخصة لايجوز قطع النصيب عن الناصب اي عندما يعرض الزواج لاترفض

ثائر حسيني

12-10-2007, 04:24 AM

فعلا تحدي!!!!!!!

البينة علي من ادعي, اين دليلك وبينتك علي ذلك؟؟؟؟؟؟

http://cmadp.com/zahra.htm

زواج السيدة فاطمة الزهراء وحياتها في بيتها:

بعد أن تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة- رضي الله عنها- تقدم كبار الصحابة لخطبة الزهراء، بعد أن كانوا يحجمون عن ذلك سابقا لوجودها مع أبيها صلى الله عليه وسلم وخدمتها إياه. فقد تقدم لخطبة الزهراء أبو بكر وعمر وعبدالرحمن بن عوف - رضي الله عنهم- ولكن النبي e اعتذر في لطف ورفق، وتحدث الأنصار إلى علي بن أبي طالب – رضي الله عنه - وشجعوه على التقدم لخطبة فاطمة، واخذوا يذكرونه بمكانته في الإسلام وعند رسول الله e حتى تشجع وذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم خاطبا، وعندما حضر مجلس النبي غلبه الحياء فلم يذكر حاجته ، وأدرك رسول الله ما ينتاب علي من حرج فبادره بقوله :ما حاجة ابن أبي طالب ؟

أجاب علي :ذكرت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرحبا وأهلا

والآن :

اعتذر بلطف ..............
( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )
فلماذا رفض رسول الله (ص) خطبتهم ؟
الم يرتضي دينهم وخلقهم .
ام لم ينفذ الرسول (ص) ما يؤمر به ، بمعنى اوامره لا ينفذها .