مشاهدة النسخة كاملة : اخواني الشيعه اسمعوني
سلام الله على كل المسلمين
انا احب ان اشترك في هذا المنتدى
انا سني وارجو ان تقبلوني
انا ارى انكم تطردون كل سني يناقشكم في الدين والعقيده
اخوتي هل النقاش المحترم مسموح ام ماذا؟
وهل رايي يجب ان ينساب مع اعتقادكم كي يكون منطقيا؟؟؟
ارجو ان تقبلو عضويتي وان يكون الحوار بناء ومحترم
وارجو ان تكون المواضيع قصيره كي نستطيع المناقشه فيها وسرد الحقائق
انا اتابع برنامج اصول الاسلام قبل نشات الفرق والمذاهب
اذا اخوتي ساحاول طرح موضوع للنقاش مع سرد الادله والاحاديث
وهل تقبلون عضويتي ومشاركتي لكم؟؟؟
انا اعلم انكم تلعنون الصحابه ولكن ارجو عدم الدخول بتلك المتاهات كي يكون الحوار بناء
وشكرا
متيمة الحجة
02-10-2007, 06:21 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
أهلا ً بك اخي السني معنا في شبكة شيعة علي عليه السلام
نحن لم نطرد أي سني بلا سبب , بل كل من طردناهم بأسباب مقنعة
وإن شاء الله يكون الحوار بيننا بإحترام
والسلام عليكم ,,
ارجو ذالك اختاه ولكني قرات نقاشاتكم مع احد السنه ولم لراه يتفوه بكلمه او شتيمه ومع ذالك طرد
ارجو ان يكون حوارنا بناء
وان نهتدي اذا الرب شاء
وان نكون بالمجالس اخلاء
وان نصبر باضراء والسراء
وان يكوتن كلامنا للناس ضياء
متيمة الحجة
02-10-2007, 06:27 PM
إذا كنت تقصد الاخ فلسطين فسبب طرده واضح كالشمس !!
ولاداعي لأن تزيد وتعيد في أن يكون النقاش محترم لأننا محترمين من دون أت تقول بل قل لنفسك هذا الكلام ,,
اختاه
اراك عصبيه المزاج
انا اطلب باحترام ونت تهاجميني
هدئي من روعك
اختي انت قلت بالمنتدى ان سبب طرده غير واضح وان الاداره اعلم بسبب طرده
متيمة الحجة
02-10-2007, 06:34 PM
انا لست عصبية المزاج أبدا ً ولم أهاجمك !!
نعم الإداره أعلم مني ومنك بسبب الطرد
Shiaali
02-10-2007, 06:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل ،،
كل من طرد فسببه إما أن حذف رده أو واضح وجلي لم يحذف ،،
فالبعض منهم تهجم على أعضائنا بالسب واللعن والشتم والبعض بكلمات غير لائقة ،،،
أهلا وسهلا بك ما دمت تريد النقاش البناء المحترم ،،
موفقين لكل خير ،،
شيعة علي ،،
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلاً بك اخي الكريم
مرحباً بك وبحوارك
اذا كان خالي مما ذكرة
وان شاء الله يكون الحوار
محترم للقوانين المنتدى
وان ساكون من الاعضاء الذين يردونا على اسئلتك
ومواضيعك التي تريد النقاش فيها
وان شاء الله تظهر بهذا الحوار با الفائده
تقبل مروري اختك
خادمة اهل البيت عليهم السلام :
عاشقة آل محمد
غريب طوس
02-10-2007, 07:20 PM
يرجى مراجعة هذا الرابط
http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=997
غريب طوس
اشكرك اختاه فهكذا يقابل الضيوف
اختاه عندي سوال
بالله عليك اكتب لي كيف يؤذن الشيعه فانا بحياتي لم اكن بصله بهم لا من قريب ولا بعيد
مشكوره اختاه
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
هذا طلبك اخي الكريم :
الله اكبر ( اربع مرات )
اشهد ان لا اله الا الله ( مرتين )
اشهد ان محمدا رسول الله ( مرتين )
اشهد ان عليا ولي الله ( مرتين )
حي على الصلاة ( مرتين )
حي على الفلاح ( مرتين )
حي على خير العمل ( مرتين )
الله اكبر ( مرتين )
لا اله الا الله (مرة واحدة)
شكرا اختاه
اختاه انوي التحدث وكانا نتحدث بصوره مباشره مع بعض
بعد ان كتبت لي الاذان وانا قراته اسالك
هل هذا الاذان كان نفسه اذان محمد رسول الله
اجيبيني اختاه
وشكرا على اسلوبك الممتاز
اسد العراق
02-10-2007, 07:31 PM
اهلاً وسهلاً اخوي حاضريين نضيفك ونسعدك ونهديك للصراط المستقيم
ونبدي الحوار انشاء الله :-
اسد العراق
02-10-2007, 07:33 PM
شكرا اختاه
اختاه انوي التحدث وكانا نتحدث بصوره مباشره مع بعض
بعد ان كتبت لي الاذان وانا قراته اسالك
هل هذا الاذان كان نفسه اذان محمد رسول الله
اجيبيني اختاه
وشكرا على اسلوبك الممتاز
نفس الاذان ماعدا:-
اشهد ان عليا ولي الله ( مرتين )
لانها مستحبة وغير واجية وخلدت لتعزيز الولاية
متيمة الحجة
02-10-2007, 07:34 PM
شكرا ً لك ِ أختي عاشقة آل محمد لإجابتك ِ
وأتمنى أن تكون قريب من الشيعه ومن اهل البيت عليهم السلام لعلك تهدى
لطريق الحق ,,
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
شكرا اختاه
اختاه انوي التحدث وكانا نتحدث بصوره مباشره مع بعض
بعد ان كتبت لي الاذان وانا قراته اسالك
هل هذا الاذان كان نفسه اذان محمد رسول الله
اجيبيني اختاه
وشكرا على اسلوبك الممتاز
الجواب : نعتقد بأن الحد الأدنى الواجب لتحقق الإسلام هو شهادة : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) فمن اعتقد بهاتين
الشهادتين فهو مسلم شرعا ، له ما للمسلمين وعليه ما عليهم ،
لكن لا يكمل إسلام المسلم ولا تبرأ ذمته ، حتى يشهد بولاية أمير المؤمنين وبقية العترة النبوية الطاهرة عليهم السلام ويبرأ من أعدائهم .
والاعتقاد بهذه الشهادة الثالثة من أصول الدين عندنا ، فنحن بعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة والرسالة ، نشهد لعلي والأئمة المعصومين من ولده عليهم السلام بالإمامة والولاية . هذا عن الإعتقاد بها ، أما قولها وإعلانها ، فهو واجب في بعض الحالات ، ومستحب في بعضها .
ومع أن ولاية أهل البيت عليهم السلام من أصول الدين ، فنحن نحكم بإسلام من يتشهد بالشهادتين ولم يعتقد بها ، لأنه صح عندنا من الحديث وسيرة النبي وآله صلى الله عليه وآله أنه حكم بإسلامه .
من ذلك : أن النبي صلى الله عليه وآله عامل الذين ردوا عليه أمره ، ومنعوه من كتابة الكتاب حتى لا تضل الأمة بعده ، معاملة المسلمين ، مع أنهم ردوا أمره وصاحوا في وجهه صلى الله عليه وآله : ( حسبنا كتاب الله ) ، وصرحوا بأنهم لا يريدون أن يكتب الكتاب ! واتهموه بأنه يهجر وأساؤوا معه الأدب ، وضلوا وسببوا ضلال الأمة ! ! ومع ذلك اكتفى النبي صلى الله عليه وآله بأن طردهم من بيته ولم يكفرهم !
( ففي صحيح البخاري : 1 / 37 : ( عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي ( ص ) وجعه قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر : إن النبي ( ص ) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا وكثر اللغط ! قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ! فخرج ابن عباس يقول إن الرزيئة كل الرزيئة ما حال بين رسول الله ( ص ) وبين كتابه ) . انتهى ، ورواه في عدة مواضع أخرى .
فنحن نطيع نبينا صلى الله عليه وآله حيث لم يعلن كفرهم ، وعاملهم معاملة المسلمين ، لأنهم يتشهدون الشهادتين !
أما قول السائل إن ختم النبوة الشريف فيه الشهادتان فقط ، فهو لا يدل على نفي الشهادة الثالثة التي بلغها النبي صلى الله عليه وآله إلى الأمة في مناسبات عديدة ومنها حديث الغدير المتفق على صحته .
وكذلك قوله إن خديجة أم المؤمنين رضوان الله عليها قد دخلت في الإسلام بتشهد الشهادتين فقط . فإن عدم ذكر الشهادة الثالثة في ختم النبوة أو في إسلام خديجة ، وبل في إسلام كل المسلمين ، ليست دليلا على أن الشهادة لعلي عليه السلام ليست من الإسلام .
ففي ذلك الوقت لم تكن فريضة عامة على المسلمين ، ثم عندما جعلت فريضة عامة لم يحكم بكفر من اعترض عليها ولم يؤمن بها ! ثم إنه ثبت عند الفريقين أن النبي صلى الله عليه وآله كثيرا ما كان يقول للناس : ( قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ) ( السيرة النبوية لابن كثير : 1 / 462 وغيرها ) ، فهل معنى ذلك أن الشهادة الثانية ليست جزءا من الإسلام ؟ !
أما إعلاننا للشهادة الثالثة في الأذان والإقامة ، فإن فقهائنا لم يفتوا بوجوب إعلانها فيه ، وبأنها جزء لازم من تشريع الأذان ، وإن كانت ركنا من أركان الإيمان والإسلام ، فنحن نقولها في الأذان على نحو الاستحباب ، ونعتبرها من توابع الشهادة للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة والرسالة ، وأنه كلما شهد للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة يستحب أن نشهد لعلي والأئمة المعصومين عليهم السلام بالإمامة .
اخواني اذا انكم تعترفون انه ليس اذان الرسول فلما الضافات لمل لا نؤذن اذان الرسول؟؟؟؟؟؟
لو ان الرسول راى ان هنالك حاجه للاضافات لاضاف
صح؟
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
شكرا ً لك ِ أختي عاشقة آل محمد لإجابتك ِ
لا شكر على واجب اختاه المواليه / متيمة الحجه
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
اخواني اذا انكم تعترفون انه ليس اذان الرسول فلما الضافات لمل لا نؤذن اذان الرسول؟؟؟؟؟؟
لو ان الرسول راى ان هنالك حاجه للاضافات لاضاف
صح؟
ارجوا منك قراءة ردي السابق
متيمة الحجة
02-10-2007, 07:45 PM
آذاننا هو آذان الرسول صلى الله عليه وآله ,,
اسد العراق
02-10-2007, 07:48 PM
اخواني اذا انكم تعترفون انه ليس اذان الرسول فلما الضافات لمل لا نؤذن اذان الرسول؟؟؟؟؟؟
لو ان الرسول راى ان هنالك حاجه للاضافات لاضاف
صح؟
اخوي الاضافة ليست واجبة كما قلت لك مستحبة يصح ان لاتقولها
لكن لا يكمل إسلام المسلم ولا تبرأ ذمته ، حتى يشهد بولاية أمير المؤمنين وبقية العترة النبوية الطاهرة عليهم السلام ويبرأ من أعدائهم
اختاه مشكوره على كلامك الجميل
لكن اختا من قال ان لكن لا يكمل إسلام المسلم ولا تبرأ ذمته ، حتى يشهد بولاية أمير المؤمنين وبقية العترة النبوية الطاهرة عليهم السلام ويبرأ من أعدائهم
هل هذا بالقران او السنه؟
الرجاء الاجابه
ها انا ارى من عندي نور وجهك وحيائك
فادامك الله
من قال ان الضافه مستحبه
ولما لا نتبع اذان الرسول كذالك الذي بمكه
فاذان مكه هو اذان الرسول
اخي واخواتي
انا اسال واقول فتمهلو علي وافهموني لمل لا ناذن اذان الرسول ونسلم من الاضافات والبدع وحتى وان مانت بدعه حسنه
نعم لما لا ناذن اذان الرسول؟
هل اذان الرسول لا يشبع نفوسنا؟
هل اذان الرسول كان ناقصا والرسول يقول فد اتممت لكم دينكم
اخوتي اجوبيني بدون تعصب او غضب فانا ابحث عن الحقيقة
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
ماهو الدليل من القرآن على ولاية الامام علي عليه السلام؟
ج :قوله تعالى : ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون- سورة المائدة / الاية 55 ) اذا ذهب محققوا المفسرين الى انها نزلت بحق الامام علي عليه السلام وانه هو الذي تصدق بخاتمه اثناء الصلاة .
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 07:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
من قال ان الضافه مستحبه
ولما لا نتبع اذان الرسول كذالك الذي بمكه
فاذان مكه هو اذان الرسول
اخي واخواتي
انا اسال واقول فتمهلو علي وافهموني لمل لا ناذن اذان الرسول ونسلم من الاضافات والبدع وحتى وان مانت بدعه حسنه
نعم لما لا ناذن اذان الرسول؟
هل اذان الرسول لا يشبع نفوسنا؟
هل اذان الرسول كان ناقصا والرسول يقول فد اتممت لكم دينكم
اخوتي اجوبيني بدون تعصب او غضب فانا ابحث عن الحقيقة
اخي ارجوا منك قراءة الرد السابق الذي يتكلم على هذا الموضوع
عاشقة العدل
02-10-2007, 08:15 PM
اخي فلسطين او فادي :
كل شي له مستحبات واضافات
عاشقة آل محمد
02-10-2007, 08:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
اختاه مشكوره على كلامك الجميل
لا شكر على واجب اخي الكريم
اسد العراق
02-10-2007, 08:27 PM
الاخت الفاضلة اعطتك الدليل بالقرآن وانا سوف اعطيك بالسُنة
:-
اولا
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 182 ) - طبعة اسلامبول
- روى من طريق الديلمي قال : قال رسول الله (ص) : يا علي أنت بمنزلة الكعبة .
-------
عندما يقول الرسول الكريم يا علي انت بمنزلة الكعبة ماذا نفهم من ذالك؟؟
كلنا نعلم ان الكعبة المشرفة هي اقدس واطهر مكان في العالم بأسرة
اذن نفهم من كلام الرسول ان الامام علي هو اطهر البشر بعد رسول الله صلى الله علية واله
انتهى
------
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4681 )
4664 - حدثنا دعلج بن أحمد السجزى ، ثنات علي بن عبد العزيز بن معاوية ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الجعفي ، ثنا عبد الله بن عبد ربه العجلي ، ثنا شعبة ، عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري ، عن عمران بن حصين قال :
قال رسول الله (ص) النظر إلى علي عبادة ، هذا حديث صحيح الإسناد و شواهده عن عبد الله بن مسعود صحيحة .
الرابط :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=40 (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=40)
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523598 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523598)
--------
الرسول الكريم يقول النظر الى وجة علي عبادة
ماذا نفهم من كلام الرسول الكريم؟؟
نفهم منه انه عليا هو خير الصحابة وافضلهم لماذا ؟
عندما قال الرسول النظر الى وجة عبادة هل يكون هذا الشخص الذي تنظر الى وجة عبادة شخصة عاديا؟؟ مجرد صحابي ؟ ام نفهم منأ ان رجل اختارة الله والرسول لا ينطق عن الهوى كل كلام الرسول الكريم له معنى لا يفهما اي شخص
انتهى
-------
[CENTER][SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=#ff0000]مسند أحمد[/COLOR] - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب [/FONT][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma]( ر )[/FONT][/FONT][FONT=Tahoma] - [COLOR=#ff0000]رقم الحديث : ( 606 )[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Tahoma][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=2]-[SIZE=4] حدثنا إبن نمير حدثنا عبد الملك عن أبي عبد الرحيم الكندي عن زاذان أبي عمر قال : سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله (ص) يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله (ص) وهو يقول [COLOR=#ff0000]من كنت مولاه فعلي مولاه [/COLOR]. [/SIZE] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=2][COLOR=#ff00ff][FONT=Tahoma]الرابط :[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#ff00ff][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#0000ff][U]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=606&doc=6[/U] (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=606&doc=6)[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE]
---------
الرسول الكريم يقول من كنت مولاة فهذا علي مولاة
ماذا نفهم من كلام رسول الله ؟
كلنا نعلم انه الرسول الكريم هو ولاي المؤمنين فهل قال رسول الله كلمة مولاة عبثأ
لاوالله حشى رسول الله ان يقول عبثا
اذن عندما يقول الرسول الكريم لشخص من كنت مولاة هذا مولاة الا يعتقد الناس انه هذا الشخص عظيم الشأن ؟؟؟
انتهى
--------
[COLOR=#ff0000]أحمد بن حنبل[/COLOR][FONT=Tahoma][SIZE=2]- فضائل الصحابة - [/SIZE][COLOR=#ff0000]إسم أمه ونسبها[/COLOR][/FONT]
[COLOR=#ff00ff]913[/COLOR] - حدثنا عبد الله بن محمد ، نا عبد الله بن عمر ، نا يونس بن أرقم قثنا مطير بن أبي خالد ، عن ثابت البجلي ، عن سفينة قال : أهدت امرأة من الأنصار إلى رسول الله [FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2](ص)[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] طيرين بين رغيفين ، فقدمت إليه الطيرين ، فقال رسول الله [FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2](ص)[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] : [COLOR=#ff0000]اللهم ائتني بأحب خلقك إليك وإلى رسولك ، ورفع صوته ، فقال رسول الله [/COLOR][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#ff0000](ص)[/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000] : من هذا ؟ فقال : علي ، فقال : فافتح له [/COLOR]، ففتحت ، فأكل مع رسول الله [FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2](ص)[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] من الطيرين حتى فنيا.
[FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#ff00ff]الرابط:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#0000ff]http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129472[/COLOR] (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129472)
--------
الرسول الكريم قال اللهم ائتي بأحب الخلق اليك والى رسولك
ماذا نفهم من كلام رسول الله؟؟
نفهم منه ان الله يحب هذا الشخص ورسولة لنضرب لكم مثلا عندما يقول ملك او امير او رئيس اني احب هذا الشخص الا يكون هذا الشخص عظيم الشأن بين الناس ؟؟ فكيف بشخص الله سبحانة وتعالى ورسولة يحبانة ؟؟؟
انتهى
-------
[COLOR=#ff0000]صحيح مسلم[/COLOR][FONT=Tahoma]- فضائل الصحابة - من فضائل علي ( ع ) - [COLOR=#ff0000]رقم الحديث : ( 4420 )[/COLOR][/FONT]
- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو إبن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله [SIZE=2](ص)[/SIZE] فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله [SIZE=2](ص)[/SIZE] يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله [SIZE=2](ص)[/SIZE] أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه [COLOR=#ff0000]ولما نزلت هذه الآية [/COLOR] [COLOR=#ff0000][/COLOR][COLOR=#0000ff]فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم [/COLOR][COLOR=#ff0000]دعا رسول الله [/COLOR][SIZE=2][COLOR=#ff0000](ص)[/COLOR][/SIZE][COLOR=#ff0000] عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي.[/COLOR]
[COLOR=#ff00ff]الرابط:[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1[/COLOR] (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1)
--------
كل التفاسرين والمصادر تقول انه اية المباهلة الكريمة نزلت بعلي وفاطمة والحسنان عليهم السلام
عندما تقول الاية الكريمة وانفسنأ
ماذا نفهم منها ؟ اي انه الامام علي هو نفس الرسول الكريم مثلا عندما تقول لشخص انت نفسي وتقول للاخر انت اخي
ايهما اعظم؟؟
انتهى
-------
[SIZE=4][COLOR=#ff0000]من حديث خيثمة [/COLOR]- علي خير البشر[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff00ff]177[/COLOR] - حدثنا إبراهيم بن سليمان البهمي بالكوفة قال : حدثنا الحسين بن سعيد النخعي إبن عم شريك , عن إسحاق , عن أبي وائل شقيق إبن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله (ص) : [COLOR=#ff0000]علي خير البشر , من أبى فقد كفر [/COLOR].[/SIZE]
الرابط :
[FONT=Tahoma][COLOR=#ff00ff][U][COLOR=#0000ff]http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=426318[/COLOR][/U] (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=426318)[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=black]-------[/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=#000000]عندما يقول الرسول الكريم للامام علي [/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=#000000]علي خير البشر فهل يكون هناك شخص ثاني خير من الامام علي غير الرسول الكريم؟؟[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=#000000]انتهى[/COLOR][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#000000]------[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Tahoma]مستدرك الحاكم[FONT=Tahoma][COLOR=#000000] - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - [/COLOR][COLOR=#ff0000]حديث رقم : ( 4645 ) [/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=2][FONT=Tahoma]
[FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#ff00ff]4620[/COLOR] - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سفيان الترمذي ، ثنا سريج بن يونس ، ثنا أبو حفص الأبار ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ( ر ) قال : قالت فاطمة ( ر ) : يا رسول الله ، زوجتني من علي بن أبي طالب وهو فقير لا مال له ، فقال : [COLOR=#ff0000]يا فاطمة ، أما ترضين أن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض ، فاختار رجلين أحدهما أبوك ، والآخر بعلك [/COLOR]أخبرنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح ، ثنا عبد الرزاق عن معمر ، عن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن إبن عباس ، قالت فاطمة : زوجتني من عائل لا مال له ، فذكر نحوه على شرط الشيخين .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=2][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#ff00ff]الرابط:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][COLOR=#ff00ff][COLOR=#0000ff][U]http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=15[/U][/COLOR] (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=190&BkNo=13&KNo=33&startno=15)[/COLOR][/FONT]
[SIZE=2][COLOR=#0000ff][U]http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523563[/U] (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523563)[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black]--------[/COLOR]
[COLOR=#000000]الرسول الكريم يقول أن الله عز وجل اطلع الى اهل الارض فاختار رجلين احدهما أبوك والاخر بعلك[/COLOR]
[COLOR=#000000]من هو بعلها ؟ الامام علي طبعا الله سبحانة وتعالى اختارة من جميع اهل الارض وابوبكر وعمر وعثمان موجودين حينها في الحياة الدنيا والله عز وجل اختار عليا من بينهم جميعا بل من بين جميع اهل الارض الا يكون اعظم منهم شأنة ؟؟[/COLOR]
[COLOR=#000000]انتهى[/COLOR]
[COLOR=#000000]--------[/COLOR]
[SIZE=4]أحمد بن حنبل [COLOR=#000000]- فضائل الصحابة - [/COLOR][COLOR=#ff0000]ومن فضائل علي ( ع )[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#ff00ff]1003[/COLOR] - حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري ، قراءة عليه يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وثمانين ومائتين ، قثنا أبو عاصم وهو الضحاك بن مخلد ، عن أبي الجراح قال : حدثني جابر بن صبح ، عن أم شراحيل ، عن أم عطية ، أن رسول الله (ص) بعث عليا في سرية ، فرأيته رافعا يديه وهو يقول : [COLOR=#ff0000]اللهم لا تمتني حتى تريني عليا [/COLOR].[/SIZE][/FONT]
[SIZE=2][FONT=Arial (Arabic)]الرابط :[/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=2][FONT=Arial (Arabic)][COLOR=#ff00ff][U][COLOR=#0000ff]http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129564[/COLOR][/U] (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129564)[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][FONT=Arial (Arabic)]
[COLOR=#ff00ff][FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=black]--------[/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=#000000]الرسول الكريم يدعوة الله ان لا يميتة حتى يريي عليا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=#000000]ماذا نفهم من كلام رسول الله ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=#000000]نفهم انه الامام علي علية السلام عظيم الشأن عند رسول الله والشخص الذي يكون عظيم الشأن عند رسول الله الا يكون عظيم الشأن عند الله عز وجل ؟؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=#000000]انتهى[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][COLOR=#000000]--------[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial (Arabic)][SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=#ff0000]مسند أحمد[/COLOR] - مسند أهل البيت - حديث الحسن بن علي ( ع ) -[COLOR=#ff0000] رقم الحديث : ( 1626 )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Arial (Arabic)]
[SIZE=4]- حدثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن هبيرة خطبنا الحسن بن علي رضي الله عنه فقال [COLOR=#ff0000][/COLOR]لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون[COLOR=#ff0000]كان رسول الله (ص) يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله [/COLOR]لا ينصرف حتى يفتح له.[/SIZE]
[SIZE=2][SIZE=2][FONT=Arial (Arabic)][FONT=Tahoma][COLOR=#ff00ff]الرابط:[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE]
[COLOR=#0000ff][U]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1626&doc=6[/U] (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1626&doc=6)[/COLOR]
[COLOR=#0000ff][COLOR=black]--------[/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4][COLOR=#000000]رسول الله يبعث الامام علي بالراية وجبريل عن يمينة وميكائيل عن شماله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]رجل الملائكة تقاتل معه اي رجل هذا الذي ملائكة السماء تنزل وتقاتل معة ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]ملائكة السماء تقاتل مع الامام علي وهذا كلة يقولون ابابكر الافضل سبحان الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]انتهى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]--------[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4][COLOR=#ff0000]الحسن بن عرفة العبدي[/COLOR][FONT=Arial (Arabic)][FONT=Tahoma] - جزء إبن عرفة - [COLOR=#ff0000]نادى ملك من السماء يوم بدر[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE]
[COLOR=#ff00ff]38[/COLOR] - حدثنا الحسن بن عرفة حدثني عمار بن محمد ، عن سعيد بن طريف الحنظلي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال : نادى ملك من السماء يوم بدر ، يقال له رضوان : [COLOR=#ff0000]لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي ( ع ).[/COLOR]
[SIZE=2][SIZE=2][COLOR=#ff00ff]الرابط:[/COLOR][/SIZE]
[U][COLOR=#0000ff]http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=185377[/COLOR][/U] (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=185377)
[COLOR=black]--------[/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=#000000]ملك من السماء ينادي يوم بدر لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]ماذا نفهم من ذالك؟؟ ملك من السماء ينادي لا سيف الا سيفة ولا فتى اله هو [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]بالله عليكم بعد هذا كله هل ابابكر افضل؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]بالله عليكم بعد هذا سيف ابابكر بتار رؤوس المشركين؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]سبحان الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]انتهى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]------[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#000000]اللهم صل على محمد وال محمد[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#000000]______________________[/COLOR]
[SIZE=2][IMG]http://alsharh.jeeran.com/wh_55858498.jpg[/IMG][/SIZE]
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR]
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 01:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الموالي / اسد العراق
على الرد الموثق با الادله والبراهين
ثبتنا الله وئياكم على ولاية امير المؤمنين
تحياتي لك اختك خادمة اهل البيت عليهم السلام/:
عاشقة آل محمد
البحريني
03-10-2007, 03:33 AM
فضائل علي رضي الله عنه وارضاه لا ينكرها الا جاحد ,ولكن ما علاقة هذه الادلة التي اوردتموها بالاضافة الي الاذان؟؟؟؟؟؟؟ اليست هذه بدعة مستحدثة في الدين؟؟؟؟ كما ادعيتم ان الصلاة علي السجادة بدعة!!!!!!!!!!!
لماذا الصلاة علي السجادة بدعة!!!!!!! والاضافة في الاذان ليست بدعة!!!!! هع هع هع هع عهعه عهع
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 05:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة الى با الله العلي العظيم
يبدوا انك لا يوجد عندك اسلوب الحوار الذي ينبغي عليك اتباعه
ونحن قلنا ولا زلنا نقول :
اننا لا نقابل السيئه با السيئه
ويبدوا انك لا تحترم اسلوب الحوار
وارجوا منك ان تتكلم با اسلوب الائق
واذا لم تتكلم با الاسلوب الائق
فلن ولم نجيب على اسئلتك لانك لا تعرف معنى الحوار
تحياتي خادمة اهل البيت عليهم السلام :
عاشقة آل محمد
الاخ بحريني صادق
لماذا هذه الاضافات ومن امر بزيادتها؟
ان لم يامر الله ولا الرسول ولا حتى علي اذا لماذا نضيفها
بالله يا اصحاب العقول اقنعوني واتوني بالحجه فكل ما ذكرتم لا يتعلق بالموضوع
ما سبب الاضافه للاذان وستنا فاطمه ايضا عزيزه على قلب الرسول
لما هذه الاضافة وليس لها اصل لا بالقران ولا يسنة النبي
ارجو الاجابه على السوال مباشره وعدم كتابة مليون حديث لا يستدل على الدليل بها
جاوبوني
والله ان كان هذا اذان الرسول فسوف ارفعه عندنا حتى لو قتلت
نترك اذان الرسول والله ونرفع اذان جديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 09:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
الجواب : نعتقد بأن الحد الأدنى الواجب لتحقق الإسلام هو شهادة : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) فمن اعتقد بهاتين
الشهادتين فهو مسلم شرعا ، له ما للمسلمين وعليه ما عليهم ،
لكن لا يكمل إسلام المسلم ولا تبرأ ذمته ، حتى يشهد بولاية أمير المؤمنين وبقية العترة النبوية الطاهرة عليهم السلام ويبرأ من أعدائهم .
والاعتقاد بهذه الشهادة الثالثة من أصول الدين عندنا ، فنحن بعد الشهادة للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة والرسالة ، نشهد لعلي والأئمة المعصومين من ولده عليهم السلام بالإمامة والولاية . هذا عن الإعتقاد بها ، أما قولها وإعلانها ، فهو واجب في بعض الحالات ، ومستحب في بعضها .
ومع أن ولاية أهل البيت عليهم السلام من أصول الدين ، فنحن نحكم بإسلام من يتشهد بالشهادتين ولم يعتقد بها ، لأنه صح عندنا من الحديث وسيرة النبي وآله صلى الله عليه وآله أنه حكم بإسلامه .
من ذلك : أن النبي صلى الله عليه وآله عامل الذين ردوا عليه أمره ، ومنعوه من كتابة الكتاب حتى لا تضل الأمة بعده ، معاملة المسلمين ، مع أنهم ردوا أمره وصاحوا في وجهه صلى الله عليه وآله : ( حسبنا كتاب الله ) ، وصرحوا بأنهم لا يريدون أن يكتب الكتاب ! واتهموه بأنه يهجر وأساؤوا معه الأدب ، وضلوا وسببوا ضلال الأمة ! ! ومع ذلك اكتفى النبي صلى الله عليه وآله بأن طردهم من بيته ولم يكفرهم !
( ففي صحيح البخاري : 1 / 37 : ( عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي ( ص ) وجعه قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر : إن النبي ( ص ) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا وكثر اللغط ! قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ! فخرج ابن عباس يقول إن الرزيئة كل الرزيئة ما حال بين رسول الله ( ص ) وبين كتابه ) . انتهى ، ورواه في عدة مواضع أخرى .
فنحن نطيع نبينا صلى الله عليه وآله حيث لم يعلن كفرهم ، وعاملهم معاملة المسلمين ، لأنهم يتشهدون الشهادتين !
أما قول السائل إن ختم النبوة الشريف فيه الشهادتان فقط ، فهو لا يدل على نفي الشهادة الثالثة التي بلغها النبي صلى الله عليه وآله إلى الأمة في مناسبات عديدة ومنها حديث الغدير المتفق على صحته .
وكذلك قوله إن خديجة أم المؤمنين رضوان الله عليها قد دخلت في الإسلام بتشهد الشهادتين فقط . فإن عدم ذكر الشهادة الثالثة في ختم النبوة أو في إسلام خديجة ، وبل في إسلام كل المسلمين ، ليست دليلا على أن الشهادة لعلي عليه السلام ليست من الإسلام .
ففي ذلك الوقت لم تكن فريضة عامة على المسلمين ، ثم عندما جعلت فريضة عامة لم يحكم بكفر من اعترض عليها ولم يؤمن بها ! ثم إنه ثبت عند الفريقين أن النبي صلى الله عليه وآله كثيرا ما كان يقول للناس : ( قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ) ( السيرة النبوية لابن كثير : 1 / 462 وغيرها ) ، فهل معنى ذلك أن الشهادة الثانية ليست جزءا من الإسلام ؟ !
أما إعلاننا للشهادة الثالثة في الأذان والإقامة ، فإن فقهائنا لم يفتوا بوجوب إعلانها فيه ، وبأنها جزء لازم من تشريع الأذان ، وإن كانت ركنا من أركان الإيمان والإسلام ، فنحن نقولها في الأذان على نحو الاستحباب ، ونعتبرها من توابع الشهادة للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة والرسالة ، وأنه كلما شهد للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة يستحب أن نشهد لعلي والأئمة المعصومين عليهم السلام بالإمامة .
[quote][لكن لا يكمل إسلام المسلم ولا تبرأ ذمته ، حتى يشهد بولاية أمير المؤمنين وبقية العترة النبوية الطاهرة عليهم السلام ويبرأ من أعدائهم .
/quote]
من قال انه لا يكمل اسلام المسلم حتى يشهج بولاية علي
اعطيني ايه وحديث
من هو الذي كتب هذا الاذان
من زاد الاضافات
انا املك مفاتيح المسجد اذا كان لديك دليل من كتاب الله والرسول على ان هذا الاذان وان ذكر علي بالاذان واجب فسوف اطلق هذا الاذن الان وحتى وان اطلقو علي النار
انا رجل وافعل ما اقول والله لافعلن ذالك
اثبت لي وانا ساضحي بحياتي وقد اقسمت وسارفع "الاذان الجديد"
اختاه الاذان رمز للاسلام وهو اذان الرسول فكيف نغيره من نحن ومن هم العلماء والخافاء حتى يغييرو اذان الرسول
اختاه جاوبيني بعقلك الراشد وكلامك الحسن
فحجتك لا زالت ضعيفه
انا اعرفك ذكيه وتحبين النقاش العلمي
وانا عند وعدي وساقول لصديق لي ان ياتي بجريده ان قتلوني بسبب الاذان ويريها لك
شرط ان تثبت لي ان هذا اذان الرسول
اختاه اقسم لك اني لا اسخر منك بل على العكس انا اقسمت وسانفذ وعدي
ردي علي وعجلي بقتلي ان كان كلامك صحيحا
انا انتظر
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 09:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
هنا أود أن أشير ونحن في معرض الحديث عن الأذان بأن الكثير من المخالفين للشيعة يأخذون عليهم ذكر الولاية لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الأذان، إذ في رأيهم بأن هذا لم يكن في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله).
والحق انه يوجد خبران مهمان لدفع هذا الالتباس ومن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ أذن سلمان الفارسي (المـحمدي) في زمن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال في أذانه (أشهد أن علياً ولي الله) فأمضى (صلى الله عليه وآله) هذه الزيادة، وفعل مثل ذلك أبو ذر الغفاري وأمضى الرسول (صلى الله عليه وآله) فعله.
• الخبر الأول
دخل رجل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فقال: يا رسول الله، سمعت أمراً لم أسمع به قبل هذا، فقال (صلى الله عليه وآله): (ما هو؟)، قال الرجل: سلمان شهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة بالشهادة بالولاية لعلي. فقال (صلى الله عليه وآله): (سمعتم خيراً).
• الخبر الآخر
دخل رجل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، إن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي، ويقول أشهد أن عليّاً ولي الله، فقال (صلى الله عليه وآله): (كذلك، أو نسيتم قولي يوم غدير خم من كنت مولاه فعليٌّ مولاه؟! فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)(1).
الهوامش /
1_ أنقل هذا الخبر عن كتاب الشهادة بالولاية في الأذان للمحقق العلامة السيد علي الحسيني الميلاني (ص25) وهو ينقلهما عن كتاب السلافة في أمر الخلافة، للشيخ عبد الله المراغي المصري.
اختاه
بالله عليك لو كان ذالك صحيحا لردده كل المسلمين
الاحاديث غير مسنده وغير موجوده
اختي انا التزم بوعدي وانتظر
وعدي ما زال قائما وانا احترم كلامي
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 09:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم
انت تقول عند قلت لك اعطني دليل من كتبنا قلت انك لاتعلم لانك لا تقراء كتبنا
ارجوا منك الان القراءه لانها ستفيدك كثيراً
نحن نبحث ونبحث ونبحث في كتبكم
تحياتي لك اختك: خادمة اهل البيت عليهم السلام :
عاشقة آل محمد
اسد العراق
03-10-2007, 12:30 PM
فضائل علي رضي الله عنه وارضاه لا ينكرها الا جاحد ,ولكن ما علاقة هذه الادلة التي اوردتموها بالاضافة الي الاذان؟؟؟؟؟؟؟ اليست هذه بدعة مستحدثة في الدين؟؟؟؟ كما ادعيتم ان الصلاة علي السجادة بدعة!!!!!!!!!!!
لماذا الصلاة علي السجادة بدعة!!!!!!! والاضافة في الاذان ليست بدعة!!!!! هع هع هع هع عهعه عهع
لاتهرج ليس هنا ساحة للتهريج تكلم بأسلوب لائق
الاخ بحريني صادق
لماذا هذه الاضافات ومن امر بزيادتها؟
ان لم يامر الله ولا الرسول ولا حتى علي اذا لماذا نضيفها
بالله يا اصحاب العقول اقنعوني واتوني بالحجه فكل ما ذكرتم لا يتعلق بالموضوع
ما سبب الاضافه للاذان وستنا فاطمه ايضا عزيزه على قلب الرسول
لما هذه الاضافة وليس لها اصل لا بالقران ولا يسنة النبي
ارجو الاجابه على السوال مباشره وعدم كتابة مليون حديث لا يستدل على الدليل بها
جاوبوني
والله ان كان هذا اذان الرسول فسوف ارفعه عندنا حتى لو قتلت
نترك اذان الرسول والله ونرفع اذان جديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخي ليست واجبة كما قلت لك اضافت لتعزيز الولاية وانت ليس مجبوراً ان تقولهاوانت نقوول عن فاطمة-ع
فاطمة تسري بدمائنا وروحنا هي نبض قلبنا وام الائمة المعصومين وسيدة نساء العالمين نور على نور
لاتكفي الصفحة والمنتدى كله ان يحمل حرف لاجلها
____________
بالله عليك هل عقلك جامد
اقوول لك مستحبة هل تعرف معني الاستحباب في الصلاة
وانت تقوول لي بدعة ممكن تعطيني تعريف البدعة
___
ولاتنسى ان تقوول لعلماؤك عندما تسألهم اين ذهبت عبارة
"حي على خير العمل"
الحور المهدوية
03-10-2007, 02:54 PM
وانتوا بعد ضفتوا الصلاة خير من النوم...؟؟
سمعنا ان عمر قال حطوها فحطيتوها !!؟؟
الحور المهدوية
03-10-2007, 02:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة الى با الله العلي العظيم
يبدوا انك لا يوجد عندك اسلوب الحوار الذي ينبغي عليك اتباعه
ونحن قلنا ولا زلنا نقول :
اننا لا نقابل السيئه با السيئه
ويبدوا انك لا تحترم اسلوب الحوار
وارجوا منك ان تتكلم با اسلوب الائق
واذا لم تتكلم با الاسلوب الائق
فلن ولم نجيب على اسئلتك لانك لا تعرف معنى الحوار
تحياتي خادمة اهل البيت عليهم السلام :
عاشقة آل محمد
هذا هو عين الصواب ..
تعجبني حكمتك اختي الفاضلة فأنتِ قمة في المحاورة ..
ليتني اصبح بصبرك وحلمك على مثل هؤلاء :)
محبة الجواد
03-10-2007, 08:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك اخي بيننا كسني مشارك محترم
انا ارى انكم تطردون كل سني يناقشكم في الدين والعقيده
لازم تعرف شالسبب اللي يخلينا نطردهم لان اكثرهم تطاولوا علينا مو لانهم سنه
بالعكس حنا نحاور كل سني باحث عن الحقيقه
انا اعلم انكم تلعنون الصحابه
حنا ما لعنا الصحابه بس لعنا المنافقين
محبة الجواد
03-10-2007, 08:21 PM
ما سبب الاضافه للاذان وستنا فاطمه ايضا عزيزه على قلب الرسول
" اشهد ان علي ولي الله"
هاذي لنبي امر بلال انه يأذن في بيعة الغدير ويقولها واصلا بيعة الغدير انتو ما تعتقدون فيها علشان تعتقدون بالاذان
((لابد أن يكون المراد أن حذف حي على خير العمل هو البدعة ، وأما إثباته فليست بدعة بدون شك ، وقد ورد في كتب العامة والخاصة أنه كان جزءاً من الآذان في عهد الرسالة وعهد أبي بكر ، ثم منعه عمر بزعم ان الناس يتركون الجهاد إذا قيل لهم أن الصلاة خير عمل .. وأما إستحباب الشهادة بالولاية ، فلا نقول به في الآذان بخصوصه ، وإنما نقول به بصورة عامة ، فإن الإيمان لايمكن إلا به ، وما نودي الناس بشيء كما نودوا بالولاية ، وإنما نشهد بها في الآذان بملاحظة تلك الأدلة العامة لا لخصوصية في الآذان .))
هاذي من فتاوي السيد السيستاني اللي اهم مرجع من مراجع الشيعه
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?ZNlpQvF2k21075093989&121&150&5
وتقدر تسأله اخوي وتطلب منه سند موثوق
عاشقة آل محمد
03-10-2007, 08:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
نعزيك يا صاحب العصر والزمان بهذه المصيبة الكبرى عجل الله لك الفرج وسهل لك المخرج وجعلنا من أنصارك والمستشهدين بين يديك , وكما نعزي مراجعنا العظام في جميع مشارق الأرض ومغاربها , ونعزي جميع المؤمنين والمؤمنات
هذا هو عين الصواب ..
تعجبني حكمتك اختي الفاضلة فأنتِ قمة في المحاورة ..
ليتني اصبح بصبرك وحلمك على مثل هؤلاء :)
اختاه : الحور المهدوية
اذا اردتي ان تصبحي بصبري
اجعل امامكِ الائمه عليهم السلام
بصبرهم على ما جره لهم
والله اذا اردت التكلم مع احد جعلة اهل بيت محمد امامي
كي لا اخطأ في حق احد وان اخطأ علي
كيف لا وانهم صبر على ما جر لهم من قتل وسبي و عطش ووو
اختاه هذا جزى بسيط جداً من صبر سيدي ومولاي الامام الحسين عليه السلام
وارجوا منكِ اختاه اذا اردتي ان تصبري على اي شئ
ضعي صبر اهل البيت عليهم السلام امامكِ
والله ان الله سينزل عليك الصبر
تحياتي لكِ اختكِ خادمة اهل البيت عليهم السلام :
عاشقة آل محمد
اه اه
كلامك وطريقتك بالكلام يا عاشقة ال محمد توحي فعلا انك تستحقين عشق ال محمد
اخواني الشيعه كما انكم تعضمون الائمه والذين هم غير مبشرين بالجنه وليسو اصحاب الرسول ولا تريدون من احد منا الاسائه اليهم فارجو ان لا تسيئو لصحابة رسول الله والمبشرين بالجنه من عمر وابو بكر وعثمان وغيرهم لانهم عندنا مقدسون كما تقدسون اامتكم
لذا اي اساء الينا س
متيمة الحجة
03-10-2007, 10:38 PM
لذا اي اساء الينا س
سوف ماذا ؟
كيف تريدنا أن نحترم أمثال صحابتكم ؟
بالله عليك اجبني ؟
هم أنفسهم صحابتكم فرضوا علينا ذلك !!
اسد العراق
04-10-2007, 12:38 AM
اه اه
كلامك وطريقتك بالكلام يا عاشقة ال محمد توحي فعلا انك تستحقين عشق ال محمد
اخواني الشيعه كما انكم تعضمون الائمه والذين هم غير مبشرين بالجنه وليسو اصحاب الرسول ولا تريدون من احد منا الاسائه اليهم فارجو ان لا تسيئو لصحابة رسول الله والمبشرين بالجنه من عمر وابو بكر وعثمان وغيرهم لانهم عندنا مقدسون كما تقدسون اامتكم
لذا اي اساء الينا س
ماهذا الكلام اخي :: انكم تعضمون الائمه والذين هم غير مبشرين بالجنه وليسو اصحاب الرسول
لايوجد سند للمبشرين الذين عندكم وكيف لم يبشر وهم اهل بيته وموضع الرساله :: والرسول محمد -ص وصى بأهل بيته -ع ولم يركز على صحابتكم
والمبشرين بالجنه من عمر وابو بكر وعثمان وغيرهم لانهم عندنا مقدسون كما تقدسون اامتكم
هل انت اعلم من الله سبحانة ومن اعطاهم الجنة هل انت اعلم
لايوجد اي دليل على اصحابك انهم بالجنة
اسد العراق
04-10-2007, 12:39 AM
لا تسيئو لصحابة رسول الله والمبشرين بالجنه من عمر وابو بكر وعثمان وغيرهم لانهم عندنا مقدسون كما تقدسون اامتكم
نحن في منتدى حواري لابد من وضع الادلة انهم لهم القدسية
محبة الجواد
04-10-2007, 03:14 AM
اه اه
كلامك وطريقتك بالكلام يا عاشقة ال محمد توحي فعلا انك تستحقين عشق ال محمد
هل تقصد بذلك المديح ام الهزل؟؟؟؟
اخواني الشيعه كما انكم تعضمون الائمه والذين هم غير مبشرين بالجنه وليسو اصحاب الرسول ولا تريدون من احد منا الاسائه اليهم فارجو ان لا تسيئو لصحابة رسول الله والمبشرين بالجنه من عمر وابو بكر وعثمان وغيرهم لانهم عندنا مقدسون كما تقدسون اامتكم
لذا اي اساء الينا س
هل تعتقد ان فعلا ابناء الرسول (الائمه) ليسوا من اهل الجنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما قال أهل البيت * ( حسن ) _ الروض 1191 : الصحيحة 1092 : وأخرجه مسلم دون فأغمضوا البصر وهو فيه من فعله ( ص ) : الأحكام 12 . مممجنائز .
كيف يحدث هذا وانت تقول ان هم ليسوا من اهل الجنه؟؟؟؟
4075 حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود الحفري حدثنا ياسين عن إبراهيم ابن محمد ابن الحنفية عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة * ( حسن ) _ الصحيحة 2371 ، الروض 53/2 .
[ والذي نفسي بيده ، لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار ] . ( صحيح )
عاشقة آل محمد
05-10-2007, 03:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
لم نرى ردك اخي : fade
على اسئلة الاخت عاشقة الجواد
متيمة الحجة
05-10-2007, 03:41 AM
اه اه
كلامك وطريقتك بالكلام يا عاشقة ال محمد توحي فعلا انك تستحقين عشق ال محمد
وهل هذا أسلوب محترم في الكلام ؟
بالله عليك اجبني ,,
هل تقصد بذلك المديح ام الهزل؟؟؟؟
لا والله المديح لا الهزل سامحك الله اختاه فانا فعلا احترمها ورايها صائب وكلامها معقول
هل تعتقد ان فعلا ابناء الرسول (الائمه) ليسوا من اهل الجنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا لست بمحاسب احد انا اعرف ان الرسول بشر 10 بجنه
اما باقي البشر ومنهم انا وغيري نتبع الاسلام ونعمل الحسنات كي ندخل الحنه
وانا لم اقل انهم ليسو من اهل الجنه
اقول اللهم ارزقهم وارزقنا الجنه
اختييييييييييييييييييييييي
نحن نحب اهل البيتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت
من قال اننا نكرهم نحن نقول انهم بشر مثلنا لا اكثر
متيمة الحجة
05-10-2007, 03:45 AM
يا أخي قلنا لكم للمرة المليون
كيف تحبونهم وتحبون اعدائهم في نفس الوقت ؟
متيمة الحجة
05-10-2007, 03:51 AM
ليس لهم أعداء ؟
وعمر وبو بكر وعثمان ويزيد وشمر ؟
كلهم ليسوا اعداءهم ؟
على العموم غدا ً نكمل النقاش لأنني سأخرج الآن للنوم << حرام ؟
الشريف الأزهرى
05-10-2007, 04:41 AM
• حب أهل البيت لعمر رضي الله عنه :
إن من دلالة محبة أهل البيت لعمر رضي الله عنه تسمية أبنائهم بإسمه حبـاً وإعجاباً بشخصيته ، وتقديراً لما أتى به من الأفعال الطيبة والمكارم العظيمة ، ولما قدم إلى الإسلام من الخدمات الجليلة ، وإقراراً بالصلات الودية الوطيدة والتي تربطه بأهل بيت النبوة والرحم ، الصهر القائم بينه وبينهم ، فأول من سمي ابنه باسمه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سمى ابنه من أم حبيب بنت ربيعة البكرية عمر ، وقد جاء في كتاب صاحب الفصول ، تحت ذكر أولاد علي بن أبي طالب : وعمر من التغلبية وهي الصهباء بنت ربيعة من السبي الذي أغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر ، وعمّر عمر هذا حتى بلغ خمساً وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي رضي الله عنه ، وذلك أن جميع اخوته وأشقائه وهم عبد الله وجعفر وعثمان قتلوا جميعهم قبله مع الحسين رضي الله عنهم ـ يعني انه لم يقتل معهم ـ بالطف فورثهم ، هذا وتبعه الحسن في ذلك الحب لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم فسمّي أحد أبنائه عمر أيضاً ، وكذلك الحسين بن علي سمّي عمر ، ومن بعد الحسين ابنه علي الملقب بزين العابدين سمّى أحد أبنائه باسم عمر ، وكذلك موسى بن الصادق الملقب بالكاظم سمى أحمد أبنائه باسم عمر ، فهؤلاء الأئمة من أهل البيت الذين ساروا على هدي النبي صلى الله عليه وسلم ومعالم منهج أهل السنة والجماعة بسيرته العطرة يظهرون لعمر الفاروق ما يكنونه في صدورهم من حبهم وولائهم له بعد وفاته بمدة ، وقد جرى هذا الإسم وكذلك أبو بكر وعثمان في ذرية أهل البيت ممن ساروا على مذهب الحق وهو منهج أهل السنة والجماعة إلى يومنا هذا ، ونجد أسماء الصحابة وأمهات المؤمنين في البيوت الهاشمية التي التزمت بالكتاب والسنة ، فقد سموا طلحة ، وعبد الرحمن وعائشة وأم سلمة ونحن ندعو الشيعة اليوم ، الاقتداء بعلي والحسن والحسين وسائر الأئمة من آل البيت فيحبون أنصار دين الله وأصحاب رسوله ، فيسمون بعض أبنائهم وبناتهم بأسماء الخلفاء الراشدين ، وأمهات المؤمنين نرجو ذلك
عاشقة آل محمد
05-10-2007, 05:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم وعلى أرواحهم وعلى أجسادهم ورحمة الله وبركاته
ادخل هذا الرابط
وستعرف الجواب على سؤالك
http://www.shiaali.com/vb/showthread.php?t=999
vBulletin® v3.7.4, Copyright ©2000-2009, TranZ by Almuhajir